Tägliche Meditationen Sonntag 30. Oktober 2022 bis Samstag 5. November 2022 Einunddreißigste Woche im Jahreskreis P. João Paulo Jäger LC
Komm schnell herunter! 30. Oktober 2022 Einunddreißigster Sonntag im Jahreskreis P. João Paulo Jäger LC Lk 19,1-10 Einführendes Gebet: Herr Jesus, heute willst du mich besuchen, wie du damals Zachäus besucht hast. Komm in mein Haus, in mein Herz und in das Herz meiner Familie und verwandle alles, Herr. Bitte: Jesus, komm in mein Herz und mach es von jetzt an mehr zu deinem. 1. Zachäus suchte Jesus. Zachäus hatte bereits von Jesus gehört. Er hatte von seinen Wundern gehört, von der Art, wie er die Menschen behandelte, und er wollte Jesus sehen. So kletterte er an diesem Tag auf einen Baum, um Jesus zu sehen, der gerade vorbeikam. Er musste auf einen Baum klettern, weil er von kleiner Statur war. Was er nicht wusste, war, dass Jesus auch nach ihm suchte. So ist es auch bei uns: Oft suchen wir nach Jesus und merken nicht, dass Jesus auch nach uns sucht. Jesus ist der Erste, der sich für mich, für dich interessiert. 2. Zachäus, komm schnell herunter! Jesus sieht Zachäus auf dem Baum. Er ruft Zachäus beim Namen: Zachäus, komm schnell herunter! – Jesus ruft auch mich, er ruft auch dich beim Namen. Er weiß, wie sehr wir ihn brauchen, und dass wir alles daransetzen, ihm zu begegnen. Er ist der Erste, der sich für uns interessiert. Er weiß, wie sehr wir ihn zum Leben brauchen, um alles zu tun. Zachäus war kleinwüchsig, und er setzte ein konkretes Mittel ein, um Jesus zu sehen. Was tun wir in unserem täglichen Leben, um Jesus ebenfalls zu sehen? Manchmal ist es notwendig, die Brille des Glaubens aufzusetzen, um Jesus in unseren Brüdern und Schwestern zu erkennen, um Jesus auch in den Schwierigkeiten unseres Lebens zu erkennen. 3. Heute ist diesem Haus Heil geschenkt worden. Heute ist das Heil in dein Haus gekommen! Jesus ist die Rettung! Er hat das Haus des Zachäus betreten. Er möchte auch dein Haus betreten. Er will alles verändern, aber allein kann er es nicht. Er braucht dich, um durch die Türen deines Herzens einzutreten und alles verändern zu können. Nur du kannst die Türen deines Hauses, deines Herzens für Jesus öffnen. Und das Leben mit Jesus bleibt nicht dasselbe: Zachäus änderte sein Leben, er wurde vom Zöllner zum Wohltäter für seine Mitmenschen. Das Beispiel des Zachäus soll uns helfen, heute unser Herz für Jesus zu öffnen. Gespräch mit Christus: Herr Jesus, du siehst mich an, wie du einst Zachäus ansahst. Ich suche nach dir und du suchst nach mir. Hilf mir, dich in den Gesichtern meiner Brüder und Schwestern zu entdecken. Stärke meinen Glauben, damit ich immer mit dir vereint lebe und dich in meinen Mitmenschen und in den Situationen meines Lebens erkenne. Ich öffne dir die Türen meines Herzens, damit du in mein Haus kommen und mein ganzes Leben mit deiner Liebe verwandeln kannst. Vorsatz: Ich möchte heute aufmerksamer sein für die Besuche Jesu: Ich möchte ihn in jedem Augenblick erkennen, sei es in den Menschen, denen ich begegne, oder in jeder Situation meines Lebens. Die Einladung 31. Oktober 2022 Montag der einunddreißigsten Woche im Jahreskreis P. João Paulo Jäger LC Lk 14,12-14 Einführendes Gebet: Herr Jesus, du bist es, der mich zum Festmahl seines Reiches einlädt. Hilf mir, immer großzügig zu sein, immer an andere zu denken und alles zu geben, was ich kann, um dir in meiner Umgebung zu dienen. Bitte: Mach mich, Herr, zu einem Werkzeug deines Friedens und deiner Liebe zu meinem Nächsten. 1. Die Einladung. Jesus erteilt den Leuten, die zu dem Abendessen im Haus des Pharisäers eingeladen waren, und auch uns, eine Lehre. Er will uns lehren, was es heißt, großzügig zu geben. Alles Gute, das wir tun, auch dem Geringsten, zählt, denn der Lohn dafür wird groß sein im Himmelreich. Er will uns aber lehren, großzügig zu geben, ohne Zinsen zu verlangen, denn es ist leicht, Menschen zu geben, die uns etwas zurückzahlen können. Schwieriger ist es, Mitmenschen etwas zu schenken, was sie uns nicht zurückzahlen können. 2. Großzügig sein. In einer so materialistischen Welt großzügig zu sein, bedeutet oft, uns selbst und unseren Egoismus überwinden zu müssen. Es ist leicht, sich nur um die eigenen Bedürfnisse zu kümmern, ohne auf die Bedürfnisse unserer Brüder und Schwestern zu achten, aber die Freude am Geben ist größer als wenn man sich die Dinge nimmt, wie der Heidenapostel Paulus so schön sagte. Der Erste, der uns ein Beispiel für die totale Selbsthingabe gibt, ist Jesus selbst, der, als er am Kreuz für uns starb, sich aus Liebe ganz hingab. Auch sollen lernen, was es heißt, sich jeden Tag selbst abzusterben, um unserem Nächsten zu dienen. 3. Die Belohnung im Himmel. Jesus motiviert uns, alles zu geben, ohne eine Gegenleistung zu erwarten. Aber er selbst sagt uns, dass wir dabei nicht um unseren Lohn gebracht werden. Dieser Lohn wird nicht hier in dieser Welt oder aus etwas von dieser Welt bestehen: Er wird im Himmelreich sein. Jedes Opfer, jeder Verzicht und jede Hingabe unsererseits ist es wert, eines Tages dafür als Belohnung jene Wohnung zu erhalten, die Jesus uns im Haus des Vaters bereitet. Gespräch mit Christus: Herr Jesus, hilf mir, so großzügig zu sein, wie du es warst. Hilf mir, mich meinen Brüdern zu schenken, ohne eine Gegenleistung zu erwarten. Herr, ich möchte in jedem Menschen dein Gesicht sehen. Herr, mach mich zu einem Werkzeug deines Friedens und deiner Liebe zu den Menschen. Vorsatz: Bitten wir Jesus um die Gnade, großzügig zu geben, ohne eine Gegenleistung zu erwarten. Die Seligpreisungen 1. November 2022 Dienstag der einunddreißigsten Woche im Jahreskreis P. João Paulo Jäger LC Mt 5,1-12a Einführendes Gebet: Jesus, treuer Freund meiner Seele: Heute lerne ich aus deinem Mund den sicheren Weg zum Himmel. Hilf mir, dein Wort in meinem Leben in die Tat umzusetzen, damit ich die Wohnung erreiche, die du im Himmel für mich bereithältst. Bitte: Jesus, die Heiligkeit gilt auch für mich. Hilf mir zu lernen, den Weg der Heiligen zu gehen, damit ich immer nach deinem Herzen leben kann. 1. Wege zur Heiligkeit. Mit den Seligpreisungen will Jesus uns Wege aufzeigen, die uns zur Heiligkeit führen. Heilig zu sein, bedeutet nicht, besondere Kräfte zu haben und außergewöhnliche Dinge zu tun, wie wir oft denken. Heilig zu sein, bedeutet vor allem, ein offenes Herz zu haben, um auf die Worte Jesu zu hören und sie in unserem Leben in die Tat umzusetzen. Heilig zu sein, bedeutet also zuerst, das Wort Jesu zu hören, es wahrzunehmen. Hören und Handeln: Es bedeutet auch, das Wort, das Jesus uns sagt, einmal gehört, in die Tat umsetzen, wie Maria es getan hat: „Siehe, ich bin die Magd des Herrn; mir geschehe nach deinem Wort“. Die Seligpreisungen zeigen Wege auf, die Jesus uns lehrt, damit wir Heilige werden können: Das Himmelreich gehört den Armen im Geiste; die, die reinen Herzens sind, werden Gott schauen; die Sanftmütigen werden das Land erben… 2. Was es bedeutet, heilig zu sein. Heilig zu sein, bedeutet, mit dem Herzen „in Jesus“ zu sein und zu versuchen, in allem in Einheit mit ihm zu leben. Die Seligpreisungen können uns helfen, immer ganz nah bei Jesus zu leben. Wer heilig ist, tut nicht andauernd außergewöhnliche Dinge, sondern er lebt, was er tut, mit Liebe und führt es mit Liebe aus. Heilig zu sein, bedeutet, aus dem Gewöhnlichen in unserem Leben etwas Außergewöhnliches zu machen, aber das können wir nur erreichen, wenn wir in alles, was wir tun, Liebe legen. 3. Ich kann heilig sein. Heiligkeit ist nicht etwas für die anderen, sie ist nicht allein für die Mönche, die in Klöstern leben, das Ziel. Ich bin zur Heiligkeit berufen, Jesus ruft mich auf, heilig zu sein, wie er heilig ist, wie der Vater heilig ist. Eines Tages fragte die heilige Scholastika ihren Bruder, den heiligen Benedikt, was sie tun solle, um heilig zu sein. Der heilige Benedikt antwortete: „es wollen“. Wenn wir Heilige sein wollen, sind wir bereits auf dem besten Weg dahin. Heiligkeit ist auch für mich. Ich kann ein Heiliger sein. Und dafür muss ich in Einheit mit Jesus leben und tun, was er getan hat: alles mit Liebe. Gespräch mit Christus: Jesus, du rufst auch mich zur Heiligkeit. Ich möchte heilig sein. Aber ich weiß, dass ich allein nichts vermag. Hilf mir, Herr, mit deiner Gnade, heilig zu sein, nach deinem Herzen zu leben. Ich danke dir, Jesus, denn ich weiß, dass ich mit dir alles tun kann, dass du immer bei mir bist. Vorsatz: Heute möchte ich meinen Wunsch, heilig zu sein, erneuern und in mir die Überzeugung davon stärken: mir sagen, dass ich heilig sein kann. Jesus, die Auferstehung und das Leben 2. November 2022 Mittwoch der einunddreißigsten Woche im Jahreskreis P. João Paulo Jäger LC Joh 11,17–27 Einführendes Gebet: Jesus, heute möchte ich bei dir für alle Verstorbenen Fürbitte halten. Vor allem für diejenigen, die mir in meinem Leben begegnet sind. Mögen sie nun alle deine Gegenwart im Himmel genießen. Mögen die Seelen der Verstorbenen in deinem Frieden ruhen, Herr. Bitte: Ich bin nur ein Gast auf dieser Erde, Jesus. Du rufst mich, mit dir im Himmel zu leben. Hilf mir, mich jeden Tag auf meine Begegnung mit dir vorzubereiten. 1. Der Tag der Verstorbenen. Die Kirche schenkt uns jedes Jahr einen Tag, an dem wir in besonderer Weise für die Männer und Frauen beten, die bereits aus diesem Leben in das nächste hinübergegangen sind. Heute ist ein besonderer Tag, um für die Seelen im Fegefeuer zu beten, die unsere Fürsprache brauchen, damit sie bald das Antlitz Gottes erblicken können. Die gesamte pilgernde Kirche auf der Erde sammelt die Gebete und Messen aller Gläubigen und Priester, um für die verstorbenen Gläubigen zu beten. Möge dieser Tag für uns ein Tag des Gebets und der Buße für unsere Verstorbenen sein, damit sie im Frieden Christi ruhen und das liebende Antlitz des Vaters der Barmherzigkeit betrachten können. Heute gedenken wir unserer Verstorbenen durch einen Friedhofsbesuch, einen Messbesuch oder das stille Gebet zuhause. Sie haben ihre Pilgerreise durch diese Welt bereits abgeschlossen. Wir sind noch unterwegs. 2. Der Sinn des Lebens. Der Tod ist die einzige Gewissheit, die wir in unserem Leben hier auf der Erde haben können. Da Gott uns für sich selbst geschaffen hat, hat er uns auch dazu bestimmt, mit ihm auf ewig im Himmel zu sein. Und wir alle sind auf einer Pilgerreise dorthin. Der Tod ist nicht das Ende, der Mensch hat eine Seele, und diese Seele – ja der ganze Mensch – ist dazu bestimmt, in Gott zu ruhen. Wir kommen aus Gott und kehren zu Gott zurück. Gott allein gibt unserem christlichen Leben einen Sinn. Ohne ihn wäre alles sinnlos. 3. Jesus, die Auferstehung. Das heutige Evangelium erzählt uns die Geschichte von Lazarus, dem Bruder von Marta und Maria. Er war bereits gestorben und lag in der Grabkammer. Wir betrachten: Jesus kommt an den Ort des Geschehens, und die Schwestern des Verstorbenen laufen ihm entgegen, um ihm zu erzählen, was geschehen ist. Jesus sagt zu Marta: Dein Bruder wird auferstehen. Es ist die Realität, die auch wir eines Tages erleben werden. Eines Tages werden wir alle unsere Lieben wiedersehen, und auch wir werden in eine bessere Welt aufsteigen, in das Reich Gottes, das Reich des Friedens und der Gerechtigkeit, des Lebens und der Wahrheit. Gespräch mit Christus: Herr Jesus, heute betrachte ich die Kürze des Lebens und danke dir für das Geschenk, das ich erhalten habe. Wie viele Menschen habe ich gekannt, die nicht mehr bei uns sind. Wir sind für dich geschaffen, und zu dir werden wir zurückkehren. Herr, hilf mir, immer vorbereitet zu sein, meine Lampe anzuzünden und der Begegnung mit dir mit Freude entgegenzusehen. Du hast mich für dich geschaffen. Ich bin als Pilger auf der Welt. Aber eines Tages werde ich zu dir zurückkehren. Vorsatz: Ich werde heute auf besondere Weise für die Toten beten und wenn möglich, dieses Gebet auf dem Friedhof zu sprechen. Die verlorenen Schafe 3. November 2022 Donnerstag der einunddreißigsten Woche im Jahreskreis P. João Paulo Jäger LC Lk 15,1-10 Einführendes Gebet: Herr Jesus, wie oft bin ich dieses verlorene Schaf, dieses Schaf, das dich dazu bringt, die neunundneunzig zu verlassen, um ihm zu Hilfe zu kommen. Ich danke dir, Herr, für deine große Liebe und dafür, dass du mich nie allein lässt. Bitte: Mach aus mir einen treuen Jünger, Herr, eines deiner Schafe, das der Stimme seines Hirten folgt, das auf den Wegen wandelt, die ihm vorgezeichnet sind. 1. Jesus und die Sünder. Jesus kam für die Sünder, er kam, um zu retten, was verloren war, er kam, um ein Wort des Trostes für alle zu bringen, die Gottes Liebe und Gnade brauchen. Die religiösen Führer und Autoritäten der damaligen Zeit sahen das nicht so: Sünder wurden gemieden, damit sie andere Menschen nicht „ansteckten“. Jesus kam als Arzt, um die Kranken zu heilen, die verlorenen Schafe zu suchen und die Bedürftigen zu unterstützen. Auf diese Weise ist Gott immer bei uns: Er lässt uns trotz unserer Sünden nicht im Stich, sondern wartet immer mit offenen Armen auf uns, um uns zu umarmen und in seinen Schoß zurückzurufen. 2. Das verlorene Schaf. Die Geschichte, die Jesus uns erzählt, klingt etwas ungewöhnlich. Würde ein Hirte seine neunundneunzig Schafe verlassen, um das eine zu suchen, das sich verirrt hat? Wenn auch ein Hirte das normalerweise nicht tun würde, will Jesus uns sagen, dass Gott immer so handelt. Und er fügt hinzu: Im Himmel herrscht mehr Freude über einen bekehrten Sünder als über neunundneunzig Gerechte, die keiner Bekehrung bedürfen. Gottes Liebe zu uns ist so groß, dass er nicht bereit ist, uns zu verlassen. Er prüft immer alle Möglichkeiten, um uns mit ihm zu versöhnen. 3. Die verlorene Drachme. Nach dem Gleichnis vom verlorenen Schaf finden wir auch das Gleichnis von der Frau, die eine Drachme verlor und auf der Suche danach war. Sie hatte zehn. Als sie die verlorene Drachme fand, feierte sie eine Party und lud ihre Freunde und Nachbarn ein. Diese Geschichte erscheint unlogisch, denn eine Party würde weit mehr kosten als eine Drachme, und am Ende hat die Frau sozusagen unterm Strich verloren. Aber Jesus will uns sagen, dass Gottes Liebe zu uns so groß ist, dass er uns seine Vergebung in Hülle und Fülle schenkt und sich über unsere Bekehrung freut. Gott ist Liebe und wartet immer mit Barmherzigkeit auf uns. Gespräch mit Christus: Herr Jesus, so oft bin ich das verlorene Schaf gewesen, das vom Weg abkam und andere Wege verfolgte, die nicht die deinen waren. Ich möchte dir für deine Liebe und deine Barmherzigkeit danken, dafür, dass du mir immer wieder entgegenkommst und immer wieder versuchst, mir die Gnade und die Freude zurückzugeben, die durch die Angst, den Weg nicht mehr zu finden, verloren gegangen sind. Vorsatz: Um von Gott „umarmt“ zu werden, werde ich in den kommenden Tagen zur Beichte gehen. Leg Rechenschaft ab über deine Verwaltung! 4. November 2022 Freitag der einunddreißigsten Woche im Jahreskreis P. João Paulo Jäger LC Lk 16,1-8 Einführendes Gebet: Herr, ich erkenne an, dass ich alles, was ich habe, von dir empfange. Ich danke dir für so viele Talente, die du mir gegeben hast. Hilf mir, diese Talente zu nutzen, um dir auch in meinem Nächsten zu dienen. Herr, lass mich dich in den Gesichtern meiner Brüder und Schwestern erkennen, damit ich dir in ihnen dienen kann. Bitte: Danke, Herr, für die Talente, die du mir gegeben hast. Hilf mir, sie zu nutzen, um meinen Brüdern und Schwestern zu dienen. 1. Die Talente. Alles, was wir haben, ist ein Geschenk Gottes. Jede Eigenschaft, jedes Talent. Und Gott lässt sich in seiner Großzügigkeit nicht überbieten. Er ist der Vater der Barmherzigkeit und gibt uns alles, was wir brauchen. Wir können unsere Talente zum Guten oder zum Bösen einsetzen. Im Evangelientext, den wir an diesem Tag lesen, sehen wir, dass der Verwalter seine Talente nicht gut einsetzte, weil er seinen Chef betrog. 2. Wie ist meine Verwaltung? Wie diesem Verwalter im Evangelium hat Gott mir viele Talente gegeben. Nun, da wir uns dem Ende eines weiteren Jahres nähern, ist es an der Zeit, innezuhalten und uns zu fragen: Wie nutze ich die Talente, die Gott mir gegeben hat, um meinen Brüdern und Schwestern zu dienen? Gott hat mir meine Talente nicht gegeben, um sie zu verstecken, sondern um damit ihm und anderen zu dienen. 3. Für das Gute. Gott gibt mir Talente, um Gutes zu tun. Mit ihnen kann ich meinen Brüdern und Schwestern dienen. Die heilige Therese vom Kinde Jesu sagte, dass „alles Gnade ist“. Die Talente, die Gott uns für den Dienst an anderen gegeben hat, sind ebenfalls eine Gnade. Wir können uns mit unseren Talenten anfreunden, wir können den Menschen helfen, die uns am meisten brauchen, und wir können auch Hilfe bekommen, denn jeder hat seine Talente, und was mir vielleicht fehlt, hilft mir mein Bruder zu ergänzen. Auf diese Weise wachsen wir alle zusammen in Liebe und Gemeinschaft untereinander und mit Gott. Gespräch mit Christus: Jesus, hilf mir, die vielen Talente zu erkennen, die ich durch deine Liebe erhalten habe, und diese Talente immer in den Dienst meiner Brüder und Schwestern zu stellen. Herr, lass mich ein Werkzeug deiner Liebe sein und so in der Liebe zu dir und zu den Menschen, meinen Brüdern und Schwestern, wachsen. Vorsatz: Ich werde heute versuchen, zwei oder drei Talente zu erkennen, die Gott mir gegeben hat. Ich werde ihm für diese Gnade danken und sie auch meinen Brüdern und Schwestern zur Verfügung stellen. Ihr könnt nicht beiden dienen, Gott und dem Mammon 5. November 2022 Samstag der einunddreißigsten Woche im Jahreskreis P. João Paulo Jäger LC Lk 16,9-15 Einführendes Gebet: Herr Jesus, die Welt vergeht und mit ihr all ihre Herrlichkeit und all ihre Macht. Möge mein Herz droben bei dir im Himmel sein, in dir – wo es sein sollte. Ich bin für dich gemacht, für den Himmel. Hilf mir, Jesus, innerlich frei von allem zu leben, damit mein Herz nur bei dir bleibt. Bitte: Ich möchte dir mit Freude dienen, in der Hoffnung, eines Tages den Himmel zu erreichen. Mach mein Herz innerlich frei und losgelöst von allen Dingen der Welt. 1. Mein Herz nur für Gott. Wir können nicht Gott und dem Mammon dienen, hören wir heute im Evangelium. Und was meint Jesus mit dem Wort „Mammon“? Es ist alles, was dazu führt, dass unser Herz nicht frei ist, Gott allein zu dienen. Gott will unser ganzes Herz. Wenn wir andere Dinge als Gott lieben, ist unser Herz gespalten und gehört nicht Gott allein. Das Wichtigste ist, dass wir unser Herz ganz für Gott bewahren. Mein Herz gehört nur Gott. Ich kann die Dinge nutzen, aber nur so weit, wie sie mir helfen, Gott zu erreichen. Wenn ich sehe, dass mich etwas von Gott entfernt, dann ist das der Moment, mich zu fragen: Ist das für mich angemessen? Warum raubt mir diese Sache, diese Person, diese Situation den Frieden? 2. Die zwei Herren. Diese Gegenüberstellung: Gott steht auf der einen und der Mammon auf der anderen Seite. Gott will mein ganzes Herz, und deshalb muss ich mein Herz hüten, damit es nur Gott gehört. Wenn ich nicht auf mein Herz achte, wird es bald an Dinge gebunden sein, die nicht Gott sind, und ich werde zwei Herren dienen, ich werde ein geteiltes Herz haben. Ich möchte immer beten: Herr, nimm mein Herz ganz für dich. 3. Gott kennt euer Herz. Gott kennt mein Herz besser, als ich es selbst kenne. Er weiß, was ich dort in meinem Innersten trage: Frieden oder Streit, Freude oder Traurigkeit, Liebe oder Hass. Wie der heilige Augustinus aber sagt, wird mein Herz nur in Gott, meinem Schöpfer, ruhen. Und das Herz in Gott ruhen zu lassen, setzt eine Anstrengung des Menschen voraus, eine ständige Wachsamkeit, um kein geteiltes Herz zu haben und Gott in jedem Augenblick, in jeder Situation des Lebens zu suchen. Wenn ich mein Herz mit Dingen fülle, die nicht Gott sind, wird mein Herz gespalten sein. Ich will mich also bemühen, es beständig Gott zuzuführen. Gespräch mit Christus: Herr, ich möchte, dass mein Herz nur auf dich ausgerichtet ist. Ich bitte dich um Kraft, damit ich mich nie von dir trenne. Lass mich dir mit ganzem Herzen, mit ganzer Seele und mit all meiner Kraft dienen. Hilf mir, Herr, mit meinem Herzen in dem zu leben, was von oben ist, in dem, was nicht vergeht. Amen. Vorsatz: Bitten wir den Herrn heute um die Gnade, unser Herz ganz in ihm zu bergen, ein Herz ohne Spaltung zu haben. |