Tägliche Meditationen Sonntag 1. November 2020 bis Samstag 7. November 2020 Einunddreißigste Woche im Jahreskreis Fabiola Marton
Euer Lohn wird groß sein 1. November 2020 Allerheiligen Fabiola Marton Mt 5,1-12a Einführendes Gebet: Komm, Heiliger Geist, du mir geschenkte Gabe des Vaters und des Sohnes! Danke, Herr, dass du den Geist unbegrenzt geben willst. Komm und entzünde mein Herz mit Liebe. Lass mich in diesem Gebet Jesus mit ganzem Herzen suchen und lieben. Jesus, ich sehne mich nach dir. Bitte: Jesus, in diesem Gebet möchte ich dich mehr kennenlernen und dir begegnen. 1. Zur Seligkeit berufen. Zur Heiligkeit berufen, zum Glück berufen, zur Seligkeit berufen… all das sind verschiedene Ausdrücke ein und derselben Berufung des Menschen. Haben wir nicht alle eine Sehnsucht, die nicht einmal der ganze Reichtum dieser Erde, keine Freude dieser Welt stillen kann? Manchmal sind uns Freuden geschenkt, wir können auch das „Talent“ empfangen, viel Geld zu besitzen, doch im Letzten ist die Verbundenheit mit Jesus die Erfüllung, denn es ist Verbundenheit mit dem, der uns bis zur Vollendung geliebt hat . 2. Ist heilig werden unmenschlich? Die Heiligen sind lebendige Zeichen von Jesus und auch unserer Berufung, der Berufung zum Mensch-sein. Je heiliger, desto lebendiger, desto menschlicher. Gott ist für uns, nicht gegen uns. Wo Gott groß ist, da ist auch der Mensch groß. „Der Sabbat ist für den Menschen da, nicht der Mensch für den Sabbat“.. 3. Um Jesu willen: für ihn, wegen ihm. Das „um meinetwillen“ der Worte Jesu bedeutet wohl vor allem -für ihn-. Gleichzeitig wird Jesus als der Lehrer in der Bergpredigt dargestellt, der sich setzt: Es handelt sich um eine feierliche Geste die damals Autorität und Vollmacht ausgedrückt hat. Ein paar Zeilen vor der Bergpredigt lesen wir, dass es sich um einen Wanderprediger handelt, der sogar heilt. Jesus wird als Erfüllung des Alten Testamentes dargestellt. Also der, der nicht nur Heil verkündet, sondern selbst der Heiland, das Heil, ist und durch den unsere von Sünde kranken Herzen geheilt werden. Gespräch mit Christus: Jesus, in der Bergpredigt hast du deine Autorität kundgetan, indem du ähnliche feierliche Gesten wie Mose damals annahmst, wie das Lehren, das Sich-setzen als Lehrer. Doch gleichzeitig setzt du dich nun zu uns. Ins Gras? Auf einen Felsen neben uns? Auf ein Stück Holz? Danke für deine Nähe. Vorsatz: Verbringe heute Zeit mit Jesus, indem du dich für ein paar Minuten zu ihm setzt. In deinem Herzen, in einer Kirche, oder deiner Gebetsecke. Glaubst du das? 2. November 2020 Allerseelen Fabiola Marton Joh 11,17-27 Einführendes Gebet: Komm, Heiliger Geist, du mir geschenkte Gabe des Vaters und des Sohnes! Danke, Herr, dass du den Geist unbegrenzt geben willst. Komm und entzünde mein Herz mit Liebe. Lass mich in diesem Gebet Jesus mit ganzem Herzen suchen und lieben. Jesus, ich sehne mich nach dir. Bitte: Jesus, in diesem Gebet möchte ich dich mehr kennenlernen und dir begegnen. 1. Jesus kommt. Jesus geht auf den Kranken zu, um ihn zu heilen, er macht sich auf den Weg nach Betanien. Jesus geht jedem Sterbenden entgegen, denn im Haus seines Vaters gibt es viele Wohnungen. Er hat den Platz schon vorbereitet und wird uns zu sich holen, was unsere Erfüllung ist. Der hl. Augustinus sagt: „Unruhig ist unser Herz, bis es ruht in Dir.“ Er will uns bei sich haben, damit die Liebe, mit der der Vater ihn geliebt hat, in uns ist und damit er in uns ist. 2. Sie geht ihm entgegen. Das Auf-Jesus-zugehen ist eine schöne Beschreibung dessen, was unser Leben ist. Wir gehen während der Lebensjahre auf Jesus zu, das ist unumgänglich. Ihm am Ende des Lebens als Richter zu begegnen, scheint oft erschreckend. Doch „Richter“ hat auch mit dem Verb „richten“ zu tun: etwas wieder richten, flicken, Zerstörtes eben richten. Wenn wir Jesus annehmen, zu ihm und seiner Heilsbotschaft Ja sagen, dürfen wir mit Freude dem Gerichtet-werden entgegengehen. Es ist Auferstehen zur ewigen Begegnung mit ihm, der uns liebt. 3. „Ich bin das Leben.“ „So spricht Gott, der Herr: Ich öffne eure Gräber und hole euch, mein Volk, aus euren Gräbern herauf. (…) Ich hauche euch meinen Geist ein, dann werdet ihr lebendig, und ich bringe euch wieder in euer Land. Dann werdet ihr erkennen, dass ich der Herr bin“. Der Geist Gottes ist Frucht der Liebe des Vaters und des Sohnes, die „höchste Konzentration der Liebe Gottes“ ist in uns eingehaucht. Warst du schon einmal verliebt? Liebe macht einen sehr lebendig. Gottes Liebe macht uns lebendig für alle Ewigkeit. Ich bin die Auferstehung und das Leben, sagt uns Jesus. Gespräch mit Christus: Herr Jesus, ich möchte mit dir verbunden sein, für immer. Jetzt schon und dann noch mehr nach dem Tod. Danke, dass du schon auf mich zugegangen bist, danke, dass du meinen Platz für mich schon vorbereitet hast. Herr Jesus, ich komme dir entgegen, jetzt schon und jeden Tag meines Lebens. Vorsatz: Denke heute an die Verstorbenen der Familie, unter deinen Freunden und im Bekanntenkreis, bete für sie und vertraue sie dem Herrn an. Damit sein Haus voll wird 3. November 2020 Dienstag der einunddreißigsten Woche im Jahreskreis Fabiola Marton Lk 14,15-24 Einführendes Gebet: Komm, Heiliger Geist, du mir geschenkte Gabe des Vaters und des Sohnes! Danke, Herr, dass du den Geist unbegrenzt geben willst. Komm und entzünde mein Herz mit Liebe. Lass mich in diesem Gebet Jesus mit ganzem Herzen suchen und lieben. Jesus, ich sehne mich nach dir. Bitte: Jesus, in diesem Gebet möchte ich dich mehr kennenlernen und dir begegnen. 1. Komm zum Festmahl, es steht alles bereit. Warst du schon einmal in der Situation wie dieser Gastgeber? Es ist alles vorbereitet, das Essen ist warm, der Tisch ist gedeckt, alles mit Liebe zubereitet, und man will schon die Gäste rufen, die natürlich von der Einladung wussten, und plötzlich sagt einer nach dem anderen ab. Es ist etwas dazwischengekommen. Kannst du dir die Enttäuschung des Gastgebers vorstellen? Was sind deine Prioritäten im Leben? 2. Noch ist die Zeit der Einladung. Es ist noch nicht zu spät. Gott lädt ein, weiterhin. Es dürfen alle kommen, sogar Arme, Krüppel, Blinde, Lahme. Komm einfach zum Herrn, so wie du gerade bist. Du bist eingeladen zum Festmahl. 3. „Und alle aßen und wurden satt.“ Ich bin das Brot des Lebens, wer zu mir kommt, wird nie mehr hungern“. „Blinde sehen wieder, Lahme gehen, Aussätzige werden rein, Taube hören, Tote stehen auf, und den Armen wird das Evangelium verkündet. Selig, wer an mir keinen Anstoß nimmt“. Gespräch mit Christus: Herr Jesus, und ich bin selig, glücklich, wenn ich im Reich Gottes am Mahl teilnehmen darf. Danke für deine Einladung, für deinen beständigen Wunsch, uns teilhaben zu lassen an deinem Familientisch, an deiner Liebe. Es ist noch Platz. O Herr, damit dein Haus voll wird, möchte ich wie die Diener im Evangelium deine Einladung an die Menschen weitergeben. Vorsatz: Überprüfe in deinem Alltag deine Prioritäten und erneuere mithilfe des Heiligen Geistes deine Sehnsucht auf die Gemeinschaft mit Jesus. Jesu Jünger sein 4. November 2020 Hl. Karl Borromäus, Bischof von Mailand Fabiola Marton Lk 14,25-33 Einführendes Gebet: Komm, Heiliger Geist, du mir geschenkte Gabe des Vaters und des Sohnes! Danke, Herr, dass du den Geist unbegrenzt geben willst. Komm und entzünde mein Herz mit Liebe. Lass mich in diesem Gebet Jesus mit ganzem Herzen suchen und lieben. Jesus, ich sehne mich nach dir. Bitte: Jesus, in diesem Gebet möchte ich dich mehr kennenlernen und dir begegnen. 1. Wenn du zu Jesus kommst… … dann hast du es mit einem König zu tun. „Mein Königtum“ sagt er selbst im Johannesevangelium. Wenn du zu Jesus kommst, dann hast du es mit Gott zu tun, dem „Sohn des Hochgelobten“, der von sich selbst sagt, dass er eins mit dem Vater ist, dem einzig wahren Gott. Wenn du Jesu Jünger bist, dann hast du dem wichtigsten Dienst zugesagt, dem sich die anderen Aufgaben anpassen. 2. „Wer nicht sein Kreuz trägt…“ … und mir nachfolgt, kann nicht mein Jünger sein.“ Wie kann ein guter Gott uns ein Kreuz aufladen? Es ist nicht einfach, mit dieser Frage umzugehen. Doch ist sie richtig formuliert? In Jesu Leben war das Kreuz Konsequenz der Sünde der Menschen. Bei uns? Manchmal sind wir uns selbst ein Kreuz, manchmal sind es die anderen oder schwere Umstände wie Krankheit und Leid. Schwierigkeiten gibt es, mit oder ohne Gott. – Besser mit Gott, oder? Nachfolge Jesu ist mehr als nur ein Imitieren seiner Einstellung gegenüber dem Kreuz. Es ist vereint sein, eins sein mit ihm. 3. Auf Besitz verzichten. Als Jesu Jünger geht es nicht darum, wie gut du bist, wie viel du hast und mitbringen kannst. Es geht darum, ob du Platz hast und aufnehmen kannst, was er dir geben möchte. Er möchte dich in dieser Jüngerschaft für deine Aufgaben richtig und gut ausrüsten. Es ist die Rüstung Gottes. „Wir leben zwar in dieser Welt, kämpfen aber nicht mit den Waffen dieser Welt. Die Waffen, die wir bei unserem Feldzug einsetzen, sind nicht irdisch, aber sie haben durch Gott die Macht, Festungen zu schleifen, mit ihnen reißen wir Gedankengebäude nieder, die sich gegen die Erkenntnis Gottes auftürmen“. Gespräch mit Christus: Herr Jesus, ich danke dir das du nicht nur rufst, einlädst, manchmal sogar forderst, sondern auch befähigst. Danke, Jesus, dass ich die Gewissheit haben darf, dass du die Kraft gibst für das, was ansteht. Deine Rüstung will ich anziehen, Herr, und als dein Jünger will ich mit dir der Welt verkünden, wer du bist. Vorsatz: Erneuere dein Bewusstsein deiner Jüngerschaft, sodass du im Dienst des Herrn stehst. Höre hin, was er dir sagt. Er gibt sich mit Sündern ab 5. November 2020 Donnerstag der einunddreißigsten Woche im Jahreskreis Fabiola Marton Lk 15,1-10 Einführendes Gebet: Komm, Heiliger Geist, du mir geschenkte Gabe des Vaters und des Sohnes! Danke, Herr, dass du den Geist unbegrenzt geben willst. Komm und entzünde mein Herz mit Liebe. Lass mich in diesem Gebet Jesus mit ganzem Herzen suchen und lieben. Jesus, ich sehne mich nach dir. Bitte: Jesus, in diesem Gebet möchte ich dich mehr kennenlernen und dir begegnen. 1. Sünder nähern sich Gott. Wer ist dieser Jesus, sodass Sünder sich ihm nähern? Wie ist wohl sein Blick, dass Sünder sich angenommen fühlen, gerne zu ihm kommen? Jesus ist die komplette Offenbarung Gottes und siehe, der Allmächtige hat Freude an der Tischgemeinschaft mit seinen geliebten Geschöpfen, seinen Söhnen und Töchtern. Er hatte Mitleid mit ihnen, „denn sie waren wie Schafe, die keinen Hirten haben“. 2. Barmherzigkeit. Das Gleichnis vom verlorenen Schaf ist die Antwort auf das Verhalten von hohen religiösen Würdenträgern, die sich für heilig halten und den Umgang mit Sündern meiden, denn dabei könnte ihre „Ehre“ beschmutzt werden. Jesus spricht klar über ihr Fehlverhalten, doch greift er sie nicht direkt abwertend an. Er ruft sie mit diesem Gleichnis auch zur Umkehr. 3. Sicherheit. „Ich bin der gute Hirt“, sagt uns Jesus. Gott ist Hirte seiner Schafe und übernimmt sogar soweit Verantwortung für seine Herde, dass er dem Verlorenen nachläuft, um ihn zu retten. Zusammen mit dem Psalmisten dürfen wir voller Zuversicht ausrufen: „Der Herr ist mein Hirte, nichts wird mir fehlen“. Die größte Sicherheit im Leben, die beste Versicherung und Garantie ist diese: zur Herde eines Hirten zu gehören, der sogar sein Leben für seine Schafe hingibt. Gespräch mit Christus: Herr Jesus, danke, dass du auf mich aufpasst, mich beschützt, für mich sorgst. Danke, dass ich dir so wichtig bin, dass du mir nachläufst, egal, was passiert, und mich suchst, bis du mich findest. Unter deinem suchenden Blick möchte ich stehen, ein Leben lang. Vorsatz: Bete heute für alle, die in der Kirche Verantwortung tragen und die Berufung des Hirten empfangen haben (deinen Bischof, deinen Pfarrer). Empfänger und Verwalter 6. November 2020 Freitag der einunddreißigsten Woche im Jahreskreis Fabiola Marton Lk 16,1-8 Einführendes Gebet: Komm, Heiliger Geist, du mir geschenkte Gabe des Vaters und des Sohnes! Danke, Herr, dass du den Geist unbegrenzt geben willst. Komm und entzünde mein Herz mit Liebe. Lass mich in diesem Gebet Jesus mit ganzem Herzen suchen und lieben. Jesus, ich sehne mich nach dir. Bitte: Jesus, in diesem Gebet möchte ich dich mehr kennenlernen und dir begegnen. 1. Empfänger und Verwalter der Gaben Gottes. Im Gleichnis geht es um Geld, doch wie so oft in den Gleichnissen wird hier über mehr gesprochen als nur materielle Güter. Es geht um Fähigkeiten, Talente, Gnaden, das Leben. Alles hat seinen Ursprung im reichen Vermögen Gottes, der den Menschen an allem teilhaben lässt und noch mehr, sich selbst sogar dem Menschen hingibt. Wir sind Verwalter eines uns zugänglichen Vermögens. „Mein Kind, du bist immer bei mir, und alles, was mein ist, ist auch dein“. 2. Mit Blick auf die ewige Zukunft. Weshalb nennt Jesus den Verwalter des Evangeliums klug, obwohl er das Vermögen des Herrn einfach verschleudert? Er denkt an die Zukunft. Jesus lobt wohl nicht den Egoismus des Verwalters, auch nicht den Betrug, denn das würde nicht mit seiner Botschaft und Person im Einklang stehen. Doch der Verwalter denkt an ein Danach. So sind auch wir eingeladen, auf ein Ziel hin zu leben, die ewige Gemeinschaft mit dem Herrn. 3. Gabe und Verantwortung. Das uns anvertraute Vermögen birgt eine Verantwortung, ähnlich wie es beim Gleichnis über die Talente zu lesen ist. Was machst du mit den Gaben Gottes? Erinnern wir uns an die Worte Jesu vom Fruchtbringen: „Ich habe euch erwählt und dazu bestimmt, dass ihr euch aufmacht und Frucht bringt und dass eure Frucht bleibt“. „Wer in mir bleibt und in wem ich bleibe, der bringt reiche Frucht“. Gespräch mit Christus: Herr Jesus, mit dir möchte ich mein Leben verbringen, in dir und somit in deiner Liebe möchte ich bleiben. Durchdringe mich mit deinem Heiligen Geist und lass mich Frucht bringen zur Ehre des Vaters. Lass mich erkennen, was im Leben bleibend ist, und hilf mir, meine Kräfte danach zu richten. Vorsatz: Ich versuche, nicht auf die Dinge zu schauen, die mich im irdischen Leben voranbringen, sondern überlege mir, welche Handlungen mir später im Himmel angerechnet werden. Die ewigen Wohnungen 7. November 2020 Samstag der einunddreißigsten Woche im Jahreskreis Fabiola Marton Lk 16,9-15 Einführendes Gebet: Komm, Heiliger Geist, du mir geschenkte Gabe des Vaters und des Sohnes! Danke, Herr, dass du den Geist unbegrenzt geben willst. Komm und entzünde mein Herz mit Liebe. Lass mich in diesem Gebet Jesus mit ganzem Herzen suchen und lieben. Jesus, ich sehne mich nach dir. Bitte: Jesus, in diesem Gebet möchte ich dich mehr kennenlernen und dir begegnen. 1. Für Freunde ausgeben. Jesus bezeichnet den Mammon (aramäischer Begriff für Geld) als Mittel, um Freunden zu dienen. Er gibt einem die Möglichkeit, großzügig zu sein, und dies wiederum lässt einen erkennen, für wen oder was man lebt. Wie wichtig ist mir das Geld? Ohne Geld geht heutzutage wenig, doch – ist es das Fundament meines Lebens? Baue ich meine Sicherheit auf Geld, auf etwas Vergängliches? „Du, Herr, gibst mir das Erbe und reichst mir den Becher, du hältst mein Los in deinen Händen.“ 2. Sichtbare Zeichen. Es gibt in unserem Leben Zeichen, die unsere innere Einstellung offenbaren. Der Mensch hat einen Sinn für Authentizität in anderen. Er spürt schnell, ob er benützt wird, ob er wirklich geliebt ist oder ob ihm doch zweideutige Botschaften vermittelt werden. Schwieriger ist es, bei einem selbst zu erkennen, ob man für sich selbst lebt, für Geld oder für Gott und damit den Nächsten. Niemand kann zwei Herren dienen. 3. Ein freies Herz. Die Worte Jesu zu den Pharisäern sind mahnend, denn sie verhalten sich zweideutig in ihren Handlungen. Sie versuchen, sich den Schein der Heiligkeit zu geben und hängen sehr am Geld. Jesus lädt ein, das Herz zu befreien und Platz zu schaffen für wahre Vollkommenheit. „Wenn du vollkommen sein willst, geh, verkauf deinen Besitz und gib das Geld den Armen, so wirst du einen bleibenden Schatz im Himmel haben, dann komm und folge mir nach“. Gespräch mit Christus: Herr Jesus, dich möchte ich vor Augen haben – und noch mehr: Dir möchte ich in meinem Herzen Platz schaffen. Zeige mir, wo ich an Dingen, Personen, Erfahrungen (etc.) so sehr hänge, dass ich sie dir vorziehe. Du bist König, und diesen Platz darfst du im Thron meines Herzens einnehmen. Danke, Jesus für deine Gegenwart. Vorsatz: Ich überlege mir, welchen „weltlichen Göttern“ ich evtl. sogar unbewusst diene. Was ziehe ich der Beziehung zu Gott vor? Welche Bereiche meines Lebens haben meine Aufmerksamkeit schon so sehr eingenommen, dass ich darüber das Gebet oder die stille Zeit mit Gott vergesse? |