Tägliche Meditationen Sonntag 20. März 2016 bis 26. März 2016 Karwoche Ellen Petermann
Mein König und Erlöser 20. März 2016 Palmsonntag Ellen Petermann Lk 22,14-23,56 – hier Kurzfassung Lk 23,1-49 Daraufhin erhob sich die ganze Versammlung, und man führte Jesus zu Pilatus. Dort brachten sie ihre Anklage gegen ihn vor; sie sagten: Wir haben festgestellt, dass dieser Mensch unser Volk verführt, es davon abhält, dem Kaiser Steuer zu zahlen, und behauptet, er sei der Messias und König. Pilatus fragte ihn: Bist du der König der Juden? Er antwortete ihm: Du sagst es. Da sagte Pilatus zu den Hohenpriestern und zum Volk: S Ich finde nicht, dass dieser Mensch eines Verbrechens schuldig ist. Sie aber blieben hartnäckig und sagten: Er wiegelt das Volk auf und verbreitet seine Lehre im ganzen jüdischen Land von Galiläa bis hierher. Die Verspottung durch Herodes Als Pilatus das hörte, fragte er, ob der Mann ein Galiläer sei. Und als er erfuhr, dass Jesus aus dem Gebiet des Herodes komme, ließ er ihn zu Herodes bringen, der in jenen Tagen ebenfalls in Jerusalem war. Herodes freute sich sehr, als er Jesus sah; schon lange hatte er sich gewünscht, mit ihm zusammenzutreffen, denn er hatte von ihm gehört. Nun hoffte er, ein Wunder von ihm zu sehen. Er stellte ihm viele Fragen, doch Jesus gab ihm keine Antwort. Die Hohenpriester und die Schriftgelehrten, die dabeistanden, erhoben schwere Beschuldigungen gegen ihn. Herodes und seine Soldaten zeigten ihm offen ihre Verachtung. Er trieb seinen Spott mit Jesus, ließ ihm ein Prunkgewand umhängen und schickte ihn so zu Pilatus zurück. An diesem Tag wurden Herodes und Pilatus Freunde; vorher waren sie Feinde gewesen. Pilatus rief die Hohenpriester und die anderen führenden Männer und das Volk zusammen und sagte zu ihnen: Ihr habt mir diesen Menschen hergebracht und behauptet, er wiegle das Volk auf. Ich selbst habe ihn in eurer Gegenwart verhört und habe keine der Anklagen, die ihr gegen diesen Menschen vorgebracht habt, bestätigt gefunden, auch Herodes nicht, denn er hat ihn zu uns zurückgeschickt. Ihr seht also: Er hat nichts getan, worauf die Todesstrafe steht. Daher will ich ihn nur auspeitschen lassen, und dann werde ich ihn freilassen. Da schrien sie alle miteinander: Weg mit ihm; lass den Barabbas frei! Dieser Mann war wegen eines Aufruhrs in der Stadt und wegen Mordes ins Gefängnis geworfen worden. Pilatus aber redete wieder auf sie ein, denn er wollte Jesus freilassen. Doch sie schrien: Kreuzige ihn, kreuzige ihn! Zum dritten Mal sagte er zu ihnen: Was für ein Verbrechen hat er denn begangen? Ich habe nichts feststellen können, wofür er den Tod verdient. Daher will ich ihn auspeitschen lassen, und dann werde ich ihn freilassen. Sie aber schrien und forderten immer lauter, er solle Jesus kreuzigen lassen, und mit ihrem Geschrei setzten sie sich durch: Pilatus entschied, dass ihre Forderung erfüllt werden solle. Er ließ den Mann frei, der wegen Aufruhr und Mord im Gefängnis saß und den sie gefordert hatten. Jesus aber lieferte er ihnen aus, wie sie es verlangten. Als sie Jesus hinausführten, ergriffen sie einen Mann aus Zyrene namens Simon, der gerade vom Feld kam. Ihm luden sie das Kreuz auf, damit er es hinter Jesus hertrage. Es folgte eine große Menschenmenge, darunter auch Frauen, die um ihn klagten und weinten. Jesus wandte sich zu ihnen um und sagte: + Ihr Frauen von Jerusalem, weint nicht über mich; weint über euch und eure Kinder! Denn es kommen Tage, da wird man sagen: Wohl den Frauen, die unfruchtbar sind, die nicht geboren und nicht gestillt haben. Dann wird man zu den Bergen sagen: Fallt auf uns!, und zu den Hügeln: Deckt uns zu! Denn wenn das mit dem grünen Holz geschieht, was wird dann erst mit dem dürren werden? Zusammen mit Jesus wurden auch zwei Verbrecher zur Hinrichtung geführt. Sie kamen zur Schädelhöhe; dort kreuzigten sie ihn und die Verbrecher, den einen rechts von ihm, den andern links. Jesus aber betete: Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun. Dann warfen sie das Los und verteilten seine Kleider unter sich. Die Leute standen dabei und schauten zu; auch die führenden Männer des Volkes verlachten ihn und sagten: S Anderen hat er geholfen, nun soll er sich selbst helfen, wenn er der erwählte Messias Gottes ist. Auch die Soldaten verspotteten ihn; sie traten vor ihn hin, reichten ihm Essig und sagten: Wenn du der König der Juden bist, dann hilf dir selbst! Über ihm war eine Tafel angebracht; auf ihr stand: Das ist der König der Juden. Einer der Verbrecher, die neben ihm hingen, verhöhnte ihn: Bist du denn nicht der Messias? Dann hilf dir selbst und auch uns! Der andere aber wies ihn zurecht und sagte: Nicht einmal du fürchtest Gott? Dich hat doch das gleiche Urteil getroffen. Uns geschieht recht, wir erhalten den Lohn für unsere Taten; dieser aber hat nichts Unrechtes getan. Dann sagte er: Jesus, denk an mich, wenn du in dein Reich kommst. Jesus antwortete ihm: Amen, ich sage dir: Heute noch wirst du mit mir im Paradies sein. Es war etwa um die sechste Stunde, als eine Finsternis über das ganze Land hereinbrach. Sie dauerte bis zur neunten Stunde. Die Sonne verdunkelte sich. Der Vorhang im Tempel riss mitten entzwei, und Jesus rief laut: Vater, in deine Hände lege ich meinen Geist. Nach diesen Worten hauchte er den Geist aus. Als der Hauptmann sah, was geschehen war, pries er Gott und sagte: Das war wirklich ein gerechter Mensch. Und alle, die zu diesem Schauspiel herbeigeströmt waren und sahen, was sich ereignet hatte, schlugen sich an die Brust und gingen betroffen weg. Alle seine Bekannten aber standen in einiger Entfernung vom Kreuz, auch die Frauen, die ihm seit der Zeit in Galiläa nachgefolgt waren und die alles mit ansahen. Einführendes Gebet: Jesus, beschenke mich mit deiner Gnade und deinem Frieden. Öffne mein Herz und meinen Verstand, damit ich jetzt, in dieser Zeit unseres Beisammenseins, alles empfangen kann, was du für mich vorbereitet hast. Bitte: Lass mich niemals vergessen, dass du mein König und Erlöser bist. 1. Der König meines Herzens. Der Palmsonntag leitet die Karwoche ein. Jesus hält Einzug in Jerusalem, um dort mit seinen Jüngern das Paschafest zu feiern. Er zieht ein als König. Das Volk, die anderen Pilger, jubeln ihm zu. Aus Ehrerbietung und zum Zeichen seines Königtums tragen die Menschen Palmzweige, ja sie breiten sogar ihre Kleider auf dem Weg aus. Mit sanfter Bestimmtheit möchte Jesus auch Einzug in mein Leben halten. Ja, er möchte König meines Herzens sein. Bin ich bereit, mich mit dem König meines Herzens zu verbinden und ihn auf dem schrecklichen Weg der Passion, der ihm bevorsteht, zu begleiten? Bin ich auch bereit, mit ihm gemeinsam den Kampf gegen alles Erbärmliche aufzunehmen, gegen das, was den Blick trübt und das Gewissen stumpf macht? Ich möchte nicht nur jubelnd am Wegesrand stehen, sondern den ganzen Weg mit ihm gehen und ihm ganz nahe sein. 2. Mit-leiden. Damit wir Christus bis ans Ende der Karwoche und in seine Herrlichkeit begleiten können, müssen wir sein Opfer verstehen, wir müssen uns mit ihm, der schließlich tot am Kreuz hängt, eins fühlen und wissen. Die kommenden Tage laden uns ein, uns in seine Passion zu versenken. Das kann reiche Frucht bringen. Ich sehe den Herrn bitterstes Leiden an Leib und Seele durchmachen, und ich sehe seinen Gehorsam und seine Liebe. Ich sollte mir bewusst machen, dass er das alles wegen meiner Sünden erleiden muss, dass ich sozusagen mitgeholfen habe, ihn ans Kreuz zu nageln. Er hat die Sünden der Welt auf sich geladen, als sei er der Sünder. Welch großen Dank schulden wir ihm für dieses Opfer, das uns von aller Sünde und dem ewigen Tod befreit. 3. Mein Kreuz. Wenn ich am Palmsonntag dem Priester in der Palmprozession folge und in die Kirche einziehe, dann steht das symbolisch für meine Nachfolge Christi in das himmlische Jerusalem, in den Himmel. Voraussetzung dafür ist aber, dass ich auch tatsächlich mein ganz persönliches Kreuz trage. Ist mir das klar? Orientiere ich mich dabei am Gehorsam und der Liebe Jesu, oder versuche ich ab und zu mein Kreuz abzuschütteln? Tatsache ist, dass ich mein Kreuz letztlich nicht abschütteln kann, ich bin daran festgenagelt, ich kann meinem Kreuz nicht wirklich entrinnen. Es wäre ein sinnloser Kampf und auch nicht gut, denn das Kreuz bleibt bis zum Ende als Zeichen einer Freundschaft, die auf Erden begann und im Himmel für immer fortgesetzt wird. Dadurch, dass ich an mein persönliches Kreuz genagelt bin, bin ich gleichzeitig auch an Jesus geheftet, und je eher ich mich – auch im Geiste – dem Sterben füge, desto früher werde ich auferstehen und geheilt sein. Gespräch mit Christus: Jesus, ich möchte aus Liebe zu dir versuchen, mein Kreuz zu tragen. Oft bin ich schwach und möchte mein Kreuz abwerfen. Schenke mir den Mut, dich in diesen Momenten um Hilfe zu bitten. Lass mein Vertrauen in deine Kraft wachsen. Möglicher Vorsatz: Ich werde heute ganz konkret darüber nachdenken, welches meine Kreuze sind und sie in einem Akt des Vertrauens annehmen. Wie groß ist meine Liebe? 21. März 2016 Montag der Karwoche Ellen Petermann Joh 12,1-11 Einführendes Gebet: Jesus, auch ich würde gerne, genauso wie Maria, deine Füße mit kostbarem Öl salben, um dir zu zeigen, wie wertvoll mir meine Beziehung zu dir ist. Ich möchte in dieser Meditation genau hinhören, was du mir zu sagen hast. Bitte: Herr, mach mich meinen Mitmenschen gegenüber großzügiger. 1. Das kostbare Öl. Jesus geht nach Betanien, um seine Freunde zu besuchen. Er liebt die drei Geschwister, und durch den Tod und die Auferweckung des Lazarus sind sie sehr verbunden. Sie sind sehr dankbar und froh, Jesus zu Gast zu haben und wissen nicht, dass es sich um ein Abschiedsessen handelt. Marta dient ihrem Herrn wie gewohnt. Sie ist eine sehr fleißige Dienerin, und so bringt sie ihre Liebe zum Ausdruck. Maria hat ihre Art, Jesus ihre Liebe zu bezeugen. Sie nimmt das kostbare Nardenöl und salbt Jesus damit die Füße. Sie hat erkannt, dass der größte Schatz im Vergleich zu Jesus nichts wert ist. So schüttet sie denn ihr kostbares Öl für den Herrn aus und ahnt nicht, dass Jesus nur kurze Zeit später sein kostbares Blut für die Rettung aller Menschen vergießen wird. 2. Weltliebe. Dieses Mal beschwert sich nicht Marta, sondern Judas über Marias Vorgehen. Er hatte leider keinen Sinn für die Barmherzigkeit und auch die Armen interessierten ihn nicht wirklich. Würde er etwa am liebsten das kostbare Öl verkaufen und das Geld in die eigene Tasche stecken? Judas steht für alle, die das Geld mehr lieben als den Meister. Er versteht nicht, zu welcher Liebe und Hingabe ein Jünger Jesu berufen ist. In wenigen Tagen, wenn er seinen Herrn mit einem Kuss, dem schlechthinnigen Zeichen der zärtlichen Liebe, ausliefern wird, wird er in die Geschichte eingehen und zum Inbegriff des Verrats werden. Judas glaubte nicht, deshalb hängt sein Herz an weltlichen Dingen. Judas ist uns nicht fremd, er spiegelt das menschliche Wesen wieder. Auch in uns gibt es Neigungen der Liebe zur Welt und zum Egoismus. 3. Wie viel ist mir Jesus wert? Und wie reagiert die Bevölkerung auf Jesus, der Lazarus erweckt hat? Die Menschen kommen. Es ist eine Sensation. Sie wollen nicht nur Jesus, sondern auch Lazarus sehen. Einige kommen zum Glauben. Doch: Armer Lazarus, gerade erst von den Toten zurück, soll er schon wieder sterben. Es lag also auch damals schon an den jeweiligen Menschen, wie sie auf die Geschehnisse reagierten. Und nun liegt es an uns, wie wir mit unserm Glauben darauf antworten. Maria hat es uns allen vorgemacht: Jesus ist Christus, der Gesalbte. Maria salbt ihm die Füße und später wird sie seinen Leichnam salben. Mit dem Duft des kostbaren Öls strömt sozusagen Marias ungeteilte Liebe zu ihrem Meister durch das ganze Haus der Kirche. Welche Kostbarkeiten gebe ich denn für Jesus, meinen Meister, den Geliebten meiner Seele, her? Vielleicht kostbare Zeit? Schenke ich Jesus die Zeit, die er sich so sehr wünscht? Schenke ich ihm meine Aufmerksamkeit, meine ganze Liebe, mein Vertrauen, oder vertröste ich ihn oft mit fadenscheinigen Ausreden? Ja, grenzt es vielleicht auch manchmal schon an Verrat, wenn ich Jesus die rote Karte zeige, und mich irgendwelchen weltlichen, angeblich wichtigen Beschäftigungen hingebe, anstatt mit ihm zu sein? Ist meine Freundschaft ehrlich? Würde ich das Kostbarste, was ich habe, für ihn hergeben? Gespräch mit Christus: Jesus, oft mangelt es mir an Großzügigkeit und ich bin dir und meinen Mitmenschen gegenüber kleinlich. Ich nehme mir Maria zum Vorbild. Ich möchte ihr nacheifern und in der Liebe wachsen. Möglicher Vorsatz: Heute werde ich ganz bewusst jemandem meine ungeteilte Aufmerksamkeit schenken. Gott hat unser Scheitern eingeplant 22. März 2016 Dienstag der Karwoche Ellen Petermann Joh 13,21-33.36-38 Einführendes Gebet: Jesus, auch mein Glaube ist klein und manchmal von Zweifeln bedroht. Ich möchte an deiner Hand gehen, damit du mich führst und leitest. Ich weiß auch, dass du meine Schwächen kennst und benutzt, um daraus Gutes hervorzubringen. Ich vertraue mich dir an. Bitte: Jesus, sende Licht in meine Seele und vertreibe die Dunkelheit in mir. 1. Die gegenseitige Verherrlichung. Nachdem Judas hinausgegangen ist, beginnt die „Nacht“, die Passion, das Leiden Jesu. Gleichzeitig leuchtet in der Dunkelheit dieser Nacht aber ein herrliches Licht auf. Gottes Herrlichkeit wird durch Jesus offenbar werden. Jesu ganzes Leben, sein ganzes Wirken bis zu seinem Tod dient nicht seiner eigenen Verherrlichung, sondern dient der Verherrlichung des Vaters. Jesus hält bis zum Tod am Kreuz an seinem Zeugnis für den Vater und am Weg fest, den er gegangen ist: den der dienenden Liebe. Dafür verherrlicht der Vater den Sohn, indem er ihn von den Toten auferweckt und ihm den Platz zu seiner Rechten gibt. Es ist einzigartig, wie Vater und Sohn einander lieben. Ihre Beziehung ist herrlich. Ihn ihr erkennen wir einen Schnappschuss von Gottes Herrlichkeit. 2. Baldiger Abschied. Jesus redet seine Jünger liebevoll mit „Kinder“ an und spricht von seinem baldigen Scheiden. Mit diesem Fortgang meint er seinen nahen Tod, seinen Heimgang zum Vater. Dieser Abschied wird bei den Jüngern ein Suchen auslösen, denn sie können ohne ihn nicht sein. Jesus sagt ihnen ganz klar, dass sie nicht dorthin gelangen können, wo er sein wird und das verwirrt die Jünger und wirft Fragen auf. Bisher waren sie Jesus überall hin gefolgt. Er sagt „später“ werden sie ihm folgen. 3. Gott hat unsere Schwäche eingeplant. Das Leben des Petrus hatte nur ein Ziel: Jesus zu lieben und nach seinem Plane Menschenfischer zu sein. Alles andere sollte diesem Ziel untergeordnet bleiben. Aber hier begegnen wir einem verunsicherten Petrus, der nicht mit dem einverstanden ist, was Jesus sagt. Er will wissen, warum er nicht mitkommen kann. Ja, er beteuert sofort in seiner impulsiven, emotionalen Art, dass er bereit ist, sein Leben für seinen Herrn hinzugeben. Wie ernüchternd muss es für Petrus gewesen sein, dass Jesus ihm ganz klar sein Scheitern prophezeite. Wie oft haben wir Jesus schon Dinge versprochen, Vorsätze und gute Taten, und sind dann auch kläglich gescheitert! Wie aber das Versagen des Petrus für den Herrn kein Grund gewesen ist, den Bau seiner Kirche anders zu planen, so dürfen auch wir vertrauen, dass Gott in seinem Erlösungsplan unsere Schwäche und Zerbrechlichkeit wohl berücksichtigt hat. Gespräch mit Christus: Jesus, oft mache ich dir auch leere Versprechungen, oder ich bin feige. Aber ich weiß, dass dein Herz und deine Liebe größer sind und dass ich zu dir zurückkehren kann und du mir alles verzeihst. Dafür danke ich dir von ganzem Herzen. Möglicher Vorsatz: Heute werde ich zur Erneuerung meines Glaubens ganz bewusst das Credo beten. Der Verrat 23. März 2016 Mittwoch der Karwoche Ellen Petermann Mt 26,14-25 Einführendes Gebet: Jesus, ich glaube an dich und deine Auferstehung. In diesem Gebet möchte ich meine Ernsthaftigkeit und meine Standhaftigkeit festigen. Bitte: Herr, stärke mich, damit ich mein Herz nicht an die verlockenden Dinge dieser Welt verliere. 1. Verkaufen wir nicht unsere Seele! Auch Judas ist einer von den Zwölfen, die mit Jesus unterwegs waren. Auch er hat seine Wunder gesehen, seine Predigten gehört und konnte teilhaben am makellosen Leben seines Meisters. Das alles scheint das Herz des Judas nicht berührt zu haben. War er immun gegen das Gute, hatte er nicht das Verlangen, Jesus nachzufolgen? Sein Herz hing an weltlichen Dingen. Er muss verzweifelt gewesen sein: Für lächerliche 30 Silberlinge verriet er seinen Herrn. Er verriet den, dem er alles verdankte. Judas hatte keinen Auferstehungsglauben. Er war sich nicht bewusst, dass er zusammen mit Christus auch seine Seele verkauft hatte. Er stand im krassen Gegensatz zu Maria, die ihrem Herrn alles gegeben hatte: ihr Fleisch, ihr Blut, ihre Jugend, ihre Pläne – alles. 2. „Bin ich es etwa?“ Jesus kennt die Leute in der Stadt ganz genau. Er weiß, wo er und seine Jünger willkommen sind und das Paschamahl feiern können. Er schickt seine Jünger voraus. Jesus sagt, dass seine Zeit gekommen ist. Mit Haltung geht er seinem Tod entgegen. In vollkommener Ruhe setzt er sich zum Mahl. Welche Ehre für den Mann, der sein Haus dafür zur Verfügung gestellt hat! Während des friedlichen Mahls macht Jesus die schockierende Aussage, dass einer von ihnen ihn verraten und somit ausliefern wird. Die Jünger sind sehr betroffen, verunsichert und voller Sorge. Sie sehen sich in Frage gestellt und vielleicht denken sie an Momente, in denen sie die Worte Jesu angezweifelt haben. Sie haben Angst, denn niemand möchte der Verräter sein, und alle fragen: „Sag, Meister, bin ich es?“ Vielleicht suchten sie dabei schon verlegen nach einer Entschuldigung. Sie können den Gedanken nicht ertragen, dass ihre Liebe und Treue gegenüber Jesus in Gefahr geraten könnte, denn auf gar keinen Fall möchten sie ihn verraten, auch wenn ihr Glaube an ihn manchmal nicht felsenfest gewesen ist. 3. Eine Tragödie. Jesus weist seine Jünger darauf hin, dass sich das, was mit ihm geschehen wird, nicht vermeiden lässt. Dennoch, Judas entscheidet sich bei vollem Bewusstsein, den Messias zu verkaufen und ist deshalb für sein Handeln voll verantwortlich. Hatte er alles genau durchdacht? Geld reizte ihn ja schon immer. Aber wahrscheinlich war das gar nicht der eigentliche Grund für seinen Verrat, denn die Summe war nicht hoch. Möglicherweise wollte Judas Jesus durch den Verrat zwingen, sich als König und Herrscher zu offenbaren. Aber als er sah, dass Jesus gefangen genommen und getötet werden sollte, erkannte er, dass sein Plan gescheitert war und das trieb ihn zur Verzweiflung. Wenn er das wirklich bereut und um Vergebung gebeten hätte, wäre ihm Jesus mit offenen Armen entgegengekommen. Auch Judas galten die Verheißungen Jesu, aber er war nicht bereit, Gottes Hilfe und Vergebung anzunehmen und so begab er sich wahrscheinlich immer mehr in eine Spirale auswegloser Vorwürfe gegen sich selbst, was ihn schließlich zum Selbstmord trieb. Gespräch mit Christus: Jesus, auch ich habe manchmal ein verstocktes Herz und bin nicht so recht bereit, deine Vergebung zu suchen. Ich weiß, dass jede meiner Sünden in dir den Wunsch, mich zurückzugewinnen, größer werden lässt. Entfache in mir die Sehnsucht nach deiner Vergebung. Möglicher Vorsatz: Heute werde ich mich bemühen, bei allem, was ich tue, die Reinheit meiner Absicht zu bewahren. Liebe bis zur Vollendung 24. März 2016 Gründonnerstag Ellen Petermann Joh 13,1-15 Einführendes Gebet: Herr, ich danke dir für die Zeit des Beisammenseins. Ich brauche dich in meinem Leben und im Leben meiner Familie. Ich weiß, dass du mir in deiner bedingungslosen Liebe immer beistehst. Ich danke dir dafür. Ich liebe dich und sehne mich danach, dich an die erste Stelle in meinem Leben zu stellen. Bitte: Herr, wasche mich rein von meinen Sünden und hilf mir, von ihnen frei zu kommen. 1. Eucharistie und Priestertum. Am Gründonnerstag gedenken wir des letzten Abendmahls, das Jesus mit den Aposteln feiert. Alle sind zusammen gekommen, um das Pascha der Juden zu begehen. Dieses Mal erhält die Feier aber einen anderen Charakter, denn Jesus weiß, dass dies sein letztes Paschafest ist, bevor er zum Vater heimkehrt. Wir lesen es hier nicht ausdrücklich, aber während dieses Mahles schenkt sich Jesus uns für alle Zeiten, indem er die Eucharistie einsetzt, sich im Brot verbirgt und von dem Zeitpunkt an in jeder heiligen Messe gegenwärtig wird, um in Liebe und Treue bei uns zu bleiben. So möchte er uns in unserer Schwachheit stärken und uns in unserer Einsamkeit beistehen. Ebenso gibt er seine ganze Vollmacht und Verfügungsgewalt an die Apostel, seine Stellvertreter, und somit an alle Priester weiter. Am Gründonnertag wird das Priestertum des Neuen Bundes gestiftet. Jesus lässt uns durch die Priester in einer besonderen Weise teilhaben an seinem königlichen, prophetischen und priesterlichen Amt („Tut dies zu meinem Gedächtnis“). 2. Gott ist ganz anders. Jesus weiß, dass sein Ende nahe ist, und dass er seinen Jüngern noch eine letzte, die wichtigste Lektion erteilen muss: die Handlungsweise der wahrhaftigen, vollendeten Liebe. Oft hat Jesus schon über diese Liebe gepredigt, aber jetzt, im Angesicht des Todes, will er diese Liebe im Werk sichtbar machen. Er hat sich den niedrigsten Sklavendienst dazu ausgesucht, denn er beginnt den Jüngern die Füße zu waschen. Feinfühlig und mit Zärtlichkeit wäscht er seinen Jüngern die Füße und trocknet sie ab, zum Zeichen dafür, wie Gott uns liebt: zärtlich und demütig. Gott ist sich für nichts zu schade. Petrus sträubt sich anfangs, aber Jesus belehrt ihn: „Wenn ich dich nicht wasche, hast du keinen Anteil an mir.“ Petrus soll sich von Jesus lieben lassen, soll diese unendliche Liebe annehmen, damit er selber auch lieben kann. 3. Das neue Gebot. Wie Jesus seinen Jüngern die Füße gewaschen hat, so sollen auch sie einander die Füße waschen. Sie sollen nach seinem Beispiel handeln. Es geht hier um ein neues Gebot, ein Gebot der Liebe, und das erfordert auch ein neues Herz. Und er sagt uns genau, wie wir handeln sollen: „…wie ich an euch gehandelt habe.“ Menschliche Beziehungen erhalten eine neue Grundlage, wenn wir in unseren Nächsten Jesus sehen und an ihnen zu handeln suchen, wie er an uns gehandelt hat. Und wenn wir immer wieder erkennen müssen, wie schwach wir sind, wie sich der „alte“ Mensch in uns immer wieder behaupten will, schafft das Raum für die Barmherzigkeit. Jeder weiß, dass es manchmal nicht leicht ist, im Denken, Reden und Tun nach dem Gebot der Nächstenliebe zu handeln, doch wo Vergebung herrscht, da gibt es auch immer wieder einen Neuanfang in Christus. Hat Jesus nicht in allererster Linie so an uns gehandelt: dass er uns vergeben hat? Gespräch mit Christus: Jesus, ich möchte zulassen, dass du mich mit deiner unbegrenzten Liebe beschenkst, auch wenn ich mich gar nicht würdig fühle. Hilf mir, das neue Gebot der Liebe zu leben. Ich möchte dir danken, dass du in der Eucharistie für immer bei mir geblieben bist. Möglicher Vorsatz: Heute Nacht, in Jesu schwerer Stunde im Garten Getsemani, möchte ich bei ihm sein. Ich möchte mindestens eine viertel Stunde mit ihm wachen und beten, ihm ganz nahe sein und ihn anbeten. Jesus vollendet den Plan des Vaters 25. März 2016 Karfreitag Ellen Petermann Joh 18,1-19,42 Einführendes Gebet: Jesus, heute stirbst du. Im Gehorsam, der schönsten Form der Liebe, wirst du deinen schwersten Weg gehen, um den Heilsplan des Vaters zu erfüllen. Du gehst diesen Weg auch für mich, für meine Erlösung, als Sühne für meine Sünden. Ich will dich mit meiner Liebe begleiten. Bitte: Jesus, hilf mir, dem alten Menschen in mir abzusterben, damit ich gemeinsam mit dir auferstehen kann. 1. Die leere Seite des Kreuzes. Verhöhnt, verachtet, geschlagen, verspottet, verurteilt, bespuckt, gequält bis aufs Blut und gedemütigt, und dennoch kein Wort der Rechtfertigung, kein Versuch der Verteidigung. So steht Jesus da. Die Freunde und Apostel, die vor kurzem noch über Jesu Wunder staunten, sich drängten, ihn zu berühren, die ihm ihre Treue versichert hatten, wo sind sie? - Weg, geflohen. Letztendlich ist auf Menschen kein Verlass. Verlassen kann man sich nur auf einen: auf Gott. Das weiß Jesus. Er wehrt sich nicht. Dieses Todesurteil kann ihn nicht auslöschen. Es wird ihn in die Herrlichkeit bringen, zum Vater. Und nicht nur ihn, auch mich, wenn ich mich auf seine Seite schlage, mich mit ihm in seinem Sterben vereine, mich an die noch leere Seite des Kreuzes nageln lasse. 2. Der Blick. Maria wusste Bescheid. Sie hatte alles beobachtet. Machtlos musste sie zusehen, wie ihr eigener Sohn misshandelt wurde. Was mag in ihr vorgegangen sein? Vielleicht hat sie an ihr „Fiat“, ihre Zustimmung, gedacht, damals, als der Engel ihr sagte, dass sie den Sohn Gottes, den Erlöser der Menschen, gebären sollte. Die Menge steht am Wegesrand und johlt, die Menschen schreien Jesus, ihrem Sohn, üble Worte entgegen. Sie steht da und muss alles mit ansehen, miterleben, mit-erleiden. Sie sieht ihren Sohn kommen, das große schwere Kreuz auf seinen Schultern, angetrieben von Soldaten, die auf ihn gnadenlos einprügeln. Er kommt näher, und als er nur ein paar Schritte von ihr entfernt ist, sieht sie, wie sich das grobe Holz in seine nackte Schulter bohrt, und sie sieht die von der Geißelung aufgeplatzten blutigen Wunden. Er kommt immer näher, Marias Herz rast. Dann sind sie gleichauf und auf Augenhöhe. Jesus dreht seinen Kopf unter Schmerzen zur Seite, und es treffen sich ihre Blicke. Maria schaut in das mit Schweiß und Staub verschmierte Gesicht. Die großen Dornen der Dornenkrone haben sich in Jesu Kopfhaut gebohrt, und in kleinen Rinnsalen läuft das Blut sein Gesicht herunter. Sie sehen sich an: Mutter und Sohn. Ein letztes Mal. Ein tiefer Blick ins Innere. 3. Jesus hängt am Kreuz und denkt an mich. Jesus hängt am Kreuz. Die Schwerkraft zieht ihn nach unten. Seine von dicken Nägeln durchbohrten Handgelenke halten ihn am Kreuz. Jeder Atemzug, bei dem er seinen Brustkorb heben muss, wird zur kaum zu ertragenden Qual. Rechts und links neben ihm hängen noch zwei andere Männer am Kreuz. Verbrecher, die man auch mit der Kreuzigung bestraft hatte. Jesus, ohne Sünde, hängt am Kreuz. Aus Liebe hat er die Sünden der ganzen Welt auf sich geladen. Ja, er wird selber zur Sünde und stirbt dort qualvoll für mich. Jesus hängt am Kreuz und denkt an mich. So viel bin ich ihm wert. Eigentlich gehöre ich an das Kreuz, denn wie oft habe ich Jesu Liebe verraten, abgewiesen? Wie oft habe ich Gott verleugnet, weil ich zu bequem, zu egoistisch war? Ich betrachte das Kreuz und weiß, dass mein Heil im Kreuz liegt. Das Kreuz ist ein Geschenk des Vaters an mich, und ich sollte einen Blick in den Tod riskieren, das heißt auf meine Sünden, die mir den Tod bringen. In jeder Beichte bin ich dem Schächer gleich, der neben Jesus am Kreuz hängt und bereut. Gespräch mit Christus: Jesus, mit menschlichen Maßstäben ist deine Liebe nicht zu messen. Du bist für mich gestorben, damit ich leben kann. Ich bin dir unendlich dankbar. So wie du mich in jeder Beichte umarmst, so möchte ich mein Kreuz umarmen und es dankbar annehmen. Möglicher Vorsatz: Heute werde ich in der Karfreitagsliturgie das Kreuz verehren. Um meine Freundschaft mit Jesus zu besiegeln, werde ich das Kreuz küssen. Dunkelheit und Licht 26. März 2016 Karsamstag Ellen Petermann Einführendes Gebet: Jesus, nachdem man dich ausgiebig bis ins Unerträgliche gequält, bespuckt und erniedrigt hat, bist du gestorben. Für meine Sünden. Du hingst am Kreuz und hast an mich gedacht, voller Liebe. Ich möchte jetzt bei dir sein, um darüber nachzudenken, was das eigentlich für mein Leben bedeutet. Bitte: Jesus, lass mich in deinem verwundeten Herzen Schutz finden. 1. Die Welt in Dunkelheit. Am Karsamstag ruht die Liturgie. Das Messopfer wird nicht gefeiert und der Altar bleibt unbedeckt. Der Tabernakel ist leer. Diese Leere und Abwesenheit sollen uns im Alltag bewusst machen, dass der Tabernakel die Wohnstätte des Herrn ist. Dort gibt sich Christus im Geheimnis der Eucharistie seiner Kirche und jedem Einzelnen hin, damit wir ihn anbeten können. Wie viele Kirchen bleiben leer, und wie viele Male hat der Herr im Tabernakel schon vergeblich auf mich gewartet, auf einen kurzen Besuch, und ich bin nicht gekommen? Dieser Tag füllt den „Zwischenraum“ zwischen Karfreitag und Ostern und steht für die schmerzliche Lücke, in der Verlust und Trauer Platz haben. Jesus ist gestorben, er ist nicht mehr da, das Licht ist aus, die Welt liegt in Dunkelheit. Ist mir das bewusst? 2. Maria am Karsamstag. Unter dem Kreuz hat Jesus uns seine Mutter geschenkt und machte sie so zur Mutter aller, zur Mutter der Kirche. In der Dunkelheit des Karsamstags ist Maria das einzige Licht, denn sie ist das Urbild der Hoffnung. Für Maria ist dieser Tag kein Trauertag, denn ihr Sohn hat aufgehört zu leiden. Sie wartet in gläubiger Gelassenheit auf den Augenblick der Auferstehung, und deshalb begleitet sie auch am nächsten Morgen die Frauen nicht, als diese sich mit wohlriechenden Salben auf den Weg zum Grab machen, um dem toten Jesus das allerletzte Zeichen ihrer Liebe zu erweisen. Immer dann, wenn wir verzweifelt und verwirrt sind, wenn unsere Welt in Dunkelheit zu liegen scheint und wir unseren Kreuzen ausweichen wollen, dann dürfen, ja sollen wir uns unbedingt Maria anvertrauen, bei ihr Zuflucht nehmen, sie unsere Hoffnung sein lassen. 3. Besuch im Grab. Jesus, so einsam wie du oft im Tabernakel warst, als ich dich nicht besucht habe, so einsam bist du jetzt auch in deinem Grab. Ich möchte dich besuchen, bei dir sein, dir nahe sein. Ich brauche mich nicht zu fürchten vor dem dunklen, feuchten und ungastlichen Ort, denn du bist da. Alles ist ganz still, dein schreckliches Leiden ist beendet und tiefer Friede strömt von dir aus, denn du hast mit göttlicher Treue und Gehorsam das Werk vollendet, das dir der Vater aufgetragen hatte. Mir wird bewusst, dass mein Leben nur möglich ist, weil du für mich gestorben bist. Ich nehme deine kalte Hand in meine und spüre unfassbare Dankbarkeit. Gespräch mit Christus: Jesus, damit ich eins mit dir sein kann, in deine Fußstapfen treten kann, um dir nachzufolgen, muss der alte Mensch in mir sterben. Ich muss umkehren, Buße tun und das neue Gebot der Liebe leben. Ich möchte meinen Egoismus und alle meine Sünden bei dir im Grab zurücklassen, um in der Osternacht gemeinsam mit dir auferstehen zu können. Möglicher Vorsatz: Ich nehme mir vor, heute oder in der Oktav eine gute Osterbeichte abzulegen. |