Tägliche Meditationen Sonntag 21. Februar 2016 bis Samstag 27. Februar 2016 Zweite Woche in der Fastenzeit Sarah Briemle, Gottgeweihte Frau im Regnum Christi
Gott spricht 21. Februar 2016 Zweiter Sonntag in der Fastenzeit Sarah Briemle, Gottgeweihte Frau im Regnum Christi Lk 9,28b-36 Einführendes Gebet: Jesus, ich will dich sehen. Ich will dich erkennen, so wie du wirklich bist. Stärke meinen schwachen Glauben, wo andere Stimmen ihm seinen Vorrang streitig machen wollen. Lege Hoffnung in mein Herz, wenn Dunkelheit mein Leben überschatten will. Führe mich den Weg der Liebe. Ich weiß, dass nur dieser Weg mich frei machen wird. Bitte: Herr, mach mein Herz still, um dich zu hören. Lass nicht zu, dass ich jemals aufhöre, mich nach deiner Stimme zu sehnen. 1. Schlafende. „Petrus und seine Begleiter waren eingeschlafen.“ Dieser Satz erinnert uns an Getsemani, wo Jesus einige Monate später Todesangst erleiden wird und betet. Auch dort fallen den Jüngern die Augen zu. Gerade in den wichtigsten Momenten scheinen ihre Kräfte zu versagen. Wie oft schließen wir auch unsere Augenlider gerade dann, wenn es darauf ankommt, aufmerksam zu sein. Beide Male lassen sich die Jünger jedoch aus ihrem Schlaf reißen. Sie WOLLEN ja hören und sehen. Sie WOLLEN in Gottes Geheimnis eintauchen. Sie erleben nur am eigenen Leib: „Der Geist ist willig, aber das Fleisch ist schwach.“ Doch wie wir sehen, ist unsere Schwäche kein Hindernis für Gott. Gott weiß alles. Oftmals ist gerade dann, wenn unsere Sinne schwächeln und unser Geist nichts wahrzunehmen scheint, seine übergroße Gnade und Kraft näher als je zuvor. Wie wichtig ist es aber, uns immer wieder aus dem Schlaf aufrütteln zu lassen. 2. Mitten in der Wolke. Die Jünger geraten in die Wolke und bekommen Angst. Wer von uns würde nicht in Angst geraten, wenn er plötzlich mitten auf einem Berg in Nebel eingeschlossen wäre? Zuerst waren sie ihrer eigenen Schwäche erlegen und waren eingeschlafen, also unfähig, ihre Sinne zu benutzen. Nun aber war das Hindernis äußerlich, mit dem gleichen Resultat: Sie konnten nicht sehen. Gott lässt eine Wolke auf sie hinabsteigen. Gott mit all unserer Kraft sehen zu wollen und es einfach nicht zu können, ist eine Erfahrung, die wir in unserem geistlichen Leben immer wieder machen. Warum lässt Gott die Wolke aufkommen? Der Heilige Thomas von Aquin dichtet in seinem Hymnus: „Sehen, Tasten, Schmecken täuschen sich in dir, aber durch das Hören allein kommt der Glaube.“ (vgl. „Adoro te devote“). Das Hören scheint der Sinn zu sein, der besonders mit dem Herzen verbunden ist. Oftmals muss Gott alle anderen Sinne in die Dunkelheit führen, um zu unserem Herzen sprechen zu können. „Auf ihn sollt ihr hören!“ Das ist Gottes Auftrag an uns. Was spricht Christus zu meiner Seele? Höre ich auf seine Worte tief in meinem Innern? 3. Das Fasten der Sinne. Gott selber belässt unsere Sinne oftmals im Dunkeln, um uns zum wahren Licht zu führen – das Licht im tiefsten Inneren unseres Herzens. Doch wir können uns auch selber auf den Weg zum Licht aufmachen. Gerade darin besteht der Sinn des Fastens. Wir entziehen unseren Sinnen eine sofortige Befriedigung, damit sich unser Herz auf die Suche nach Gott macht. Wir erinnern unsere Seele daran, dass unsere Sinnesorgane keine Wegweiser in den Himmel sind. Nur die Sehnsüchte unseres Herzens führen uns zum lebendigen Wasser. Durch Fasten mache ich mich frei von Abhängigkeiten, um meine wahre Freiheit zu finden. Gespräch mit Christus: Jesus, du weißt, ich bin schwach. Wie oft ertappe ich mich schläfrig. Dann suche ich dich und scheine dich nicht zu finden. Doch auch wenn ich dich nicht immer zu finden scheine, glaube ich, dass du zu mir sprichst. In der „Wolke“ meines Lebens will ich hören lernen. Sprich zu mir und wecke du meine Seele aus dem Schlaf, wenn sie müde geworden ist. Führe mein unruhiges Herz zu dir. Möglicher Vorsatz: Ich möchte heute einen Moment der Stille suchen und mit besonderer Aufmerksamkeit hören, was Gott in meinem Herzen spricht. Gottes Plan und Gottes Versprechen 22. Februar 2016 Montag der zweiten Woche in der Fastenzeit Sarah Briemle, Gottgeweihte Frau im Regnum Christi Mt 16,13-19 Einführendes Gebet: Jesus, ich will dich sehen. Ich will dich erkennen, so wie du wirklich bist. Stärke meinen schwachen Glauben, wo andere Stimmen ihm seinen Vorrang streitig machen wollen. Lege Hoffnung in mein Herz, wenn Dunkelheit mein Leben überschatten will. Führe mich den Weg der Liebe. Ich weiß, dass nur dieser Weg mich frei machen wird. Bitte: Herr, schenke mir die Kraft, mich für dich und damit für die Liebe zu entscheiden, vor allem dort wo Hoffnungslosigkeit und Ärger mich ergreifen wollen. 1. Ihr aber? Jesus beginnt seine Fragestellung in einer noch recht unpersönlichen Weise. Die Frage, für wen die anderen ihn halten, hält die Sache noch auf einer neutralen und unverfänglichen Ebene. „Ihr aber?“ Das sind Worte, die doch schon tiefer gehen. Jetzt bin ich gefragt. Wie oft können wir uns in Analysen und Gedanken verfangen, die alle etwas angehen außer mich selbst. Wir hinterfragen unsere Mitmenschen und scheinen oft zu wissen, was sie falsch und richtig machen. Dabei ist mein Weg mit Christus der Entscheidende. Meine Antwort auf seine Liebe ist die, die zählt. Wie will ich MEIN Leben nutzen? Wer ist Christus für mich in meinem Heute? Lassen wir aber auch nicht zu, dass diese Frage in eine reine Selbstanalyse mündet. Lassen wir uns vielmehr zuerst von ihm anschauen und dann befragen, denn sein Blick verrät uns, wer er für uns sein möchte. 2. Bausteine SEINER Kirche. Nicht aufgrund eigener Verdienste wird Petrus zum Fels erwählt. Er empfängt das Amt nicht als Belohnung für besondere Kenntnisse, die er sich erworben hätte. Das stellt Jesus sofort klar, als er ihn darauf hinweist, dass ihm seine Erkenntnis von Gott selber offenbart wurde und nicht von Fleisch und Blut. Gott setzt den ersten Stein seiner Kirche mit eigenen Händen. Es ist kein von Menschen stammendes Werk, sondern von Grund auf SEINE Kirche. Auf sehr anschauliche Weise wird uns hier das große Geheimnis des Heilsplans Gottes offenbart. Der allmächtige Gott will seinen Heilsplan mit Hilfe von schwachen Menschen verwirklichen. Er lässt uns dadurch auf geheimnisvolle Weise an seinem verborgenen Leben teilhaben. Alle Kraft und Gnade strömt allein aus Ihm und doch werden wir zu Trägern dieser Gnade. Nicht in erster Linie unsere Perfektion oder Talent ermöglichen es Gott, durch uns zu wirken, sondern insbesondere unsere Demut und Offenheit für seine Gnade. Petrus ist der Fels, aber auch wir sind Bausteine seiner Kirche. 3. Die Schlüssel. Oftmals kann es scheinen, dass Gottes Versprechen nicht in Erfüllung geht. Scheint es nicht manchmal, dass die Mächte der Unterwelt die Kirche doch überwältigen? Ist Gott seinem Versprechen nicht treu? „Gott, wo bist du?“, fragen wir uns. Christus hat uns mit seinen Worten keineswegs das Ausbleiben von Schwierigkeiten und Kampf versprochen. Petrus hat nicht den Schlüssel für diese Welt überreicht bekommen, aber den Schlüssel für das Himmelreich. Nichts kann uns den Himmel nehmen. Nichts kann uns die Fähigkeit zu lieben nehmen. Der Heilige Paulus schrieb in seiner eigenen Bedrängnis: „Was kann uns scheiden von der Liebe Christi? Bedrängnis oder Not oder Verfolgung, Hunger oder Kälte, Gefahr oder Schwert? In der Schrift steht: Um deinetwillen sind wir den ganzen Tag dem Tod ausgesetzt; wir werden behandelt wie Schafe, die man zum Schlachten bestimmt hat. Doch all das überwinden wir durch den, der uns geliebt hat. Denn ich bin gewiss: Weder Tod noch Leben, weder Engel noch Mächte, weder Gegenwärtiges noch Zukünftiges, weder Gewalten der Höhe oder Tiefe noch irgendeine andere Kreatur können uns scheiden von der Liebe Gottes, die in Christus Jesus ist, unserem Herrn.“ (Röm 8,35-39). Lassen wir also zu, dass dieser Schlüssel auch uns die Tür zum Himmelreich öffnet. Gespräch mit Christus: Gott, wo bist du? Ich bringe hier all das Leid der Welt, deine verwundete Kirche, aber auch meine eigenen Lasten vor dich. Eine nach der anderen übergebe ich sie dir und danke dir, dass du deinen Versprechen treu bist. Ich weiß, dass meine Freiheit in dir garantiert ist. Möglicher Vorsatz: Wenn mir heute etwas Sorge bereitet, will ich in einem Akt des Vertrauens Gott für seine Treue danken. Die Schönheit des Dienens 23. Februar 2016 Dienstag der zweiten Woche in der Fastenzeit Sarah Briemle, Gottgeweihte Frau im Regnum Christi Mt 23,1-12 Einführendes Gebet: Jesus, ich will dich sehen. Ich will dich erkennen, so wie du wirklich bist. Stärke meinen schwachen Glauben, wo andere Stimmen ihm seinen Vorrang streitig machen wollen. Lege Hoffnung in mein Herz, wenn Dunkelheit mein Leben überschatten will. Führe mich den Weg der Liebe. Ich weiß, dass nur dieser Weg mich frei machen wird. Bitte: Jesus, zeige mir den Weg des wahren Lebens. 1. Mit dem Beispiel lehren. Es gibt kaum etwas, was Jesus so sehr verärgert wie die Heucheleien der Pharisäer. Warum weist uns Jesus so oft auf diese Fehlhaltung hin? Es scheint wohl etwas sehr Entscheidendes auf dem Spiel zu stehen. Er bestreitet keineswegs, dass die Lehren der Schriftgelehrten gut sind. An ihrem Leben nimmt er jedoch Anstoß. „Sie sagen, aber tun nichts. Legen Lasten auf, tragen aber selber nichts.“ Dort, wo der Glaube in Menschen sichtbar wird, reagiert Jesus hingegen mit größter Bewunderung. Die alte Witwe, die zwei Münzen in den Opferkasten einwirft (cf. Lk 21), Zachäus, der sich entscheidet, sein Vermögen den Armen zu geben (Lk 19), sowie der Hauptmann, der um Heilung einer seiner Diener bittet (cf. Lk 7), lösen bei Jesus Anerkennung und Staunen aus. Es scheinen kleine Taten zu sein, kaum der Rede wert, und doch versetzen sie unseren Gott in Staunen. Sie kommen nicht von makellosen Menschen, sondern aus liebenden und aufrichtigen Herzen. Wenn unser Herz für Christus brennt, soll unser Leben davon Zeugnis geben. Warten wir hierfür nicht auf die großen Gelegenheiten, sondern fangen wir im Kleinen und Unscheinbaren an. 2. Könnte ich leer ausgehen? Wem ich in meinem Leben den Vortritt gebe, sollte die entscheidende Frage eines Christen sein. Es geht um Richtung, ja um die Ausrichtung meines Lebens. Unsere sündhafte Natur wird immer danach streben, uns selber Vorrang einzuräumen. Irgendetwas in uns sagt, dass wir damit gewinnen, uns besser fühlen und letztendlich glücklicher sein werden. Und doch ist dem nicht so. Das Evangelium kann paradox erscheinen, erweist sich jedoch als wahrhaftig. „Wer sein Leben um meinetwillen verliert, gewinnt es.“ (Mt 16,25) Wenn wir hingegen unser Leben auf Christus ausrichten und damit auch auf unseren Mitmenschen, finden wir, was wir suchen. Wer gibt, geht keineswegs leer aus. Treten wir bewusst einen Schritt aus der Spirale des Ichs heraus und geben wir unseren Mitmenschen den Vortritt. Das Leben schenkt uns genug Gelegenheiten, um dies zu üben. 3. Die Attraktivität des Dienens. Kaum ein Mensch setzt sich wohl als Lebensziel, Diener zu sein. Dennoch sagt Jesus zu uns: „Der Größte unter euch soll euer Diener sein.“ Seit der Sünde ist das Dienen dem Augenschein nach mit einer dicken Schicht abstoßender Eigenschaften versehen. Wir verbinden Dienen mit Unterwürfigkeit, Gewalt, Respektlosigkeit, Verachtung etc. Jesus spricht aber von einem Dienen aus Liebe: Andere aus Liebe groß sein lassen; keine Angst davor zu haben, übersehen zu werden. Das ist die Haltung, die aus einem in Gottes Liebe verankerten Herzen kommt. Und doch: Wie attraktiv wirken auf uns Menschen, die aus Liebe dienen! Gespräch mit Christus: Herr, wie oft bin ich nur auf mein eigenes Wohl bedacht! Hilf mir doch, aus meinem Egoismus auszubrechen. Lehre mich die Weisheit der Hingabe. Es macht mir Angst, mich selber zu vergessen. Könnte ich leer ausgehen? Möglicher Vorsatz: Heute will ich einen Dienst ausüben, ohne darauf bedacht zu sein, von anderen gesehen zu werden. Gottes Freundschaftsangebot 24. Februar 2016 Mittwoch der zweiten Woche in der Fastenzeit Sarah Briemle, Gottgeweihte Frau im Regnum Christi Joh 15,9-17 Einführendes Gebet: Jesus, ich will dich sehen. Ich will dich erkennen, so wie du wirklich bist. Stärke meinen schwachen Glauben, wo andere Stimmen ihm seinen Vorrang streitig machen wollen. Lege Hoffnung in mein Herz, wenn Dunkelheit mein Leben überschatten will. Führe mich den Weg der Liebe. Ich weiß, dass nur dieser Weg mich frei machen wird. Bitte: Jesus, schenke mir ein neues Herz. Nimm mein Herz aus Stein und hilf mir zu lieben. 1. Freunde! „Ihr seid meine Freunde.“ Wie schnell fliegen wir über diese Worte Jesu hinweg! Freunde sind nicht auf Eigennutz aus. Freunde freuen sich mit einem. Freunde trauern mit einem. Freunde tragen einen. Noch vieles mehr könnten wir hier aufzählen. Ein Element ist dabei aber vielleicht das Entscheidendste und wird dennoch oftmals vergessen: Wahre Freundschaft kann nur Menschen untereinander verbinden. Nur Wesensgleiche können Freunde sein. Wie kann Gott uns als Menschen dann Freunde nennen? „Nicht ihr habt mich erwählt, sondern ich habe euch erwählt.“ Für uns Menschen wäre es unmöglich, Christus, Gott selber, als Freund zu wählen. Es ist Gott selber, der uns seine Freundschaft anbietet und uns ihm ähnlich macht. „Ich habe euch alles mitgeteilt, was ich von meinem Vater gehört habe.“ Er erhebt unsere Natur auf eine göttliche Ebene und macht uns fähig, seine Freunde zu sein. Von Herz zu Herz kann ich nun mit Gott in eine Beziehung treten. Ich bin Gott nicht nützlich. Er will meine Freundschaft, weil er mich liebt und nicht das, was ich ihm geben könnte. 2. Auf Gottesebene. Bevor Jesus seine Jünger Freunde nennt, spricht er jedoch auch mit Inbrunst über den Weg, den die Jünger zu gehen haben: „Liebt einander.“ Dass diese Worte sein Freundschaftsangebot an uns einleiten, ist keineswegs Zufall. Es ist gerade die Liebe, die uns auf Gottesebene erhebt. Vieles können wir Menschen tun. Wir können Leistungen erbringen, die uns selber in Staunen versetzen. Menschliches Wissen und Können ist zu atemberaubenden Werken fähig. Doch die Liebe? Wer befähigt uns zu lieben? Und die Liebe ist genau die Eigenschaft, die dem Wesen Gottes entspricht. Niemals könnte der Mensch aus eigener Kraft lieben. Wahre Hingabe, wirkliche Vergebung, authentische Barmherzigkeit, dazu kann uns nur Gott selber fähig machen, und zwar, wenn er uns an seinem „Gott-sein“ teilhaben lässt. Gott bietet uns seine Freundschaft an. Doch nur wer in der Liebe bleibt, kann auf Gottesebene bleiben. Die Freundschaft mit Christus setzt keine Perfektion voraus. Ebenso wenig ist sie für den Menschen aus eigenen Kräften erschwinglich. Nur die Liebe macht uns zu Freunden Gottes. 3. Wonach wir uns alle sehnen. Vollkommene Freude und ein Leben voller Früchte – danach sehnen wir uns alle. Wieviel Frust baut sich in unserem Alltag auf, gerade weil wir diese Sehnsucht nicht erfüllt sehen. Unsere Probleme, Leiden, Sorgen und Konflikte lassen unsere Freude verblassen. Misserfolge lassen unser Leben unfruchtbar erscheinen. Frusterfahrungen sind immer Andeutungen auf eine tiefe Sehnsucht in unserem Herzen und diese offenzulegen ist mit Sicherheit ein Wegweiser zu Gott – zu dem Wasser, das unsere Sehnsucht wirklich stillen wird. Jesus verspricht uns kein problemloses Leben, nein, er fordert seine Jünger auf, ihr Leben hinzugeben, was sicherlich geschehen wird, ohne dass wir Tränen vergießen. Und doch verspricht er uns die Erfüllung unserer Sehnsüchte und zeigt uns den Weg: „Liebt einander!“ Gespräch mit Christus: Jesus, wie oft bin ich in meinem Leben unzufrieden und erhoffe mir eine Antwort von dir. Dabei hast du mir den Weg schon gezeigt. Die Liebe ist mein einziger Weg. Danke, dass du mich zuerst geliebt hast. Danke für deine Freundschaft. Nimm mir mein allzu menschlich denkendes und schwaches Herz und gib mir deines. Erneuere mich. Hilf mir zu lieben. Möglicher Vorsatz: Wenn ich heute Frust oder Unzufriedenheit erfahre, werde ich bewusst nach einem Weg suchen, um in der Liebe zu wachsen. Selig die Barmherzigen! 25. Februar 2016 Donnerstag der zweiten Woche in der Fastenzeit Sarah Briemle, Gottgeweihte Frau im Regnum Christi Lk 16,19-31 Einführendes Gebet: Jesus, ich will dich sehen. Ich will dich erkennen, so wie du wirklich bist. Stärke meinen schwachen Glauben, wo andere Stimmen ihm seinen Vorrang streitig machen wollen. Lege Hoffnung in mein Herz, wenn Dunkelheit mein Leben überschatten will. Führe mich den Weg der Liebe. Ich weiß, dass nur dieser Weg mich frei machen wird. Bitte: Jesus, öffne meine Augen für das Leid meiner Mitmenschen. 1. Der Fehler des Reichen. Während das Evangelium den reichen Mann beschreibt, der sein Leben genießt, löst die Szene vermutlich noch keinerlei Kritik in uns aus. Wie oft genießen wir selber die Dinge dieser Welt! Manchmal, wenn auch viel zu selten, lassen sie unser Herz sogar zu Gott aufschauen, um ihm dafür zu danken. Doch es ist der darauffolgende Satz, der die Szene sofort in ein ganz anderes Licht hüllt: „Vor der Tür des Reichen aber, lag ein armer Mann namens Lazarus.“ Nicht der Reichtum ist das Problem des reichlich Beschenkten, sondern die verschlossene Tür zwischen ihm und Lazarus. Die Dinge dieser Welt sind uns von Gott gegeben. Doch wenn unsere Habe, aber auch unserer Talente, unser Herz verschließen, verfehlen wir den Weg zu unserem ewigen Glück. Meine Sorge sollte nicht sein, ob ich zu viel oder zu wenig habe, sondern wer vor MEINER Tür liegt. „Verfallen wir nicht in die Gleichgültigkeit, die erniedrigt, in die Gewohnheit, die das Gemüt betäubt und die verhindert etwas Neues zu entdecken, in den Zynismus, der zerstört. Öffnen wir unsere Augen, um das Elend dieser Welt zu sehen, die Wunden so vieler Brüder und Schwestern, die ihrer Würde beraubt sind. Fühlen wir uns herausgefordert, ihren Hilfeschrei zu hören. Unsere Hände mögen ihre Hände erfassen und sie an uns heranziehen, damit sie die Wärme unserer Gegenwart, unserer Freundschaft und unserer Brüderlichkeit verspüren. Möge ihr Schrei zu dem unsrigen werden und mögen wir gemeinsam die Barriere der Gleichgültigkeit abtragen, der wir gerne freie Hand geben, um unsere Heuchelei und unseren Egoismus zu verbergen.“ (Misericordiae Vultus, Nr. 15) 2. Auf wen höre ich? Oftmals machen wir die Erfahrung, im Nachhinein etwas bereut zu haben, nicht auf die richtigen Leute gehört zu haben, die richtigen Zeichen nicht wahrgenommen zu haben. Doch haben wir in diesem Leben immer noch die Möglichkeit, aus unseren Fehltritten zu lernen. Der Reiche, von dem das Evangelium heute spricht, hatte jedoch alles, bis auf die letzte Chance, vergeudet. Er fürchtet nun, dass seine Brüder denselben Irrweg gehen, doch die Bitte, einen Toten zu schicken, um sie zu warnen, wird ihm verweigert. „Wenn sie auf Mose und die Propheten nicht hören, werden sie sich auch nicht überzeugen lassen, wenn einer von den Toten aufersteht.“ Hören wir heute auf die Wegweiser, die Gott uns schenkt! Viele Stimmen werden auf uns eindringen, um ihren Vorrang zu erbitten. Doch es liegt an mir, Gottes Stimme zu entdecken und auf sie zu hören. 3. Die Barmherzigkeit als sicherer Weg in den Himmel. Der Reiche fleht um Erbarmen und es wird ihm verweigert, so wie er es in seinem irdischen Leben anderen verweigert hat. Demgegenüber stoßen wir auf ein klares Versprechen Jesu in der Bergpredigt: „Selig die Barmherzigen, denn sie werden Erbarmen finden.“ (Mt 5,7). Wir befinden uns im Jahr der Barmherzigkeit, das Papst Franziskus am vergangenen 8. Dezember eröffnet hat. Lassen wir zu, dass Gottes Barmherzigkeit unser Leben erneuert, sodass wir auch mit barmherzigen Augen auf unsere Mitmenschen blicken können.„In der Barmherzigkeit haben wir den Nachweis, wie Gott liebt. Er gibt sich selbst ganz hin, für immer, als Geschenk, ohne etwas als Gegenleistung zu erbitten. Er kommt uns zu Hilfe, wenn wir ihn darum bitten. Es ist schön, dass das tägliche Gebet der Kirche mit den Worten beginnt: » O Gott, komm mir zu Hilfe. Herr, eile mir zu helfen « (Ps 70,2). Die Hilfe, die wir erbitten, ist bereits der erste Schritt der Barmherzigkeit Gottes mit uns. Er kommt, um uns aus unserer Schwachheit zu retten. Und seine Hilfe besteht darin, dass er uns bewegt, seine Gegenwart und Nähe anzunehmen. Angerührt von seiner Barmherzigkeit können auch wir Tag für Tag barmherzig mit den anderen sein.“ (Misericordiae Vultus, Nr. 14) Gespräch mit Christus: Jesus, hab Erbarmen mit mir. Mein Herz ist schwach und dennoch weiß ich, dass du mich mit offenen Armen empfängst. Erneuere mein Herz aus Stein und lehre mich deine Wege der Barmherzigkeit. Öffne meine Augen für meine Mitmenschen. Befreie mein Herz von Egoismus und Bequemlichkeit. Möglicher Vorsatz: Heute will ich ein konkretes Werk der Barmherzigkeit vollbringen. Christus – Eckstein meines Lebens 26. Februar 2016 Freitag der zweiten Woche in der Fastenzeit Sarah Briemle, Gottgeweihte Frau im Regnum Christi Mt 21, 33-43.45-46 Einführendes Gebet: Jesus, ich will dich sehen. Ich will dich erkennen, so wie du wirklich bist. Stärke meinen schwachen Glauben, wo andere Stimmen ihm seinen Vorrang streitig machen wollen. Lege Hoffnung in mein Herz, wenn Dunkelheit mein Leben überschatten will. Führe mich den Weg der Liebe. Ich weiß, dass nur dieser Weg mich frei machen wird. Bitte: „Sei mir ein schützender Fels, eine feste Burg, die mich rettet.“ (Psalm 31) 1. Einfache Arbeiter im Weinberg des Herrn. Wenn wir das heutige Evangelium lesen verfolgen wir vielleicht mit Entsetzen das Verhalten der Winzer. Wie grausam und völlig unangebracht! Sie waren nur Winzer im Auftrag ihres Gutsbesitzers. Alles wurde ihnen gestellt und sie sollten nur die Ernte einbringen helfen. Unvorstellbar mag es uns erscheinen, doch bei näherem Hinsehen können wir an ihnen auch ein wenig uns selbst wiedererkennen. Alles wurde uns von Gott geschenkt – unser Leben, unsere Talente, unsere Zeit, seine Geschöpfe. Wie oft wollen doch auch wir uns das alles zu eigen machen. Wir haben Angst, etwas zu verlieren und in unserem Drang nach mehr vergessen wir, wer uns dies doch alles geschenkt hat, und dass wir seinen Auftrag zu erfüllen haben. Gott schenkt uns im Übermaß, fordert aber auch die Früchte ein. 2. Mein Eckstein! „Der Stein, den die Bauleute verworfen haben, er ist zum Eckstein geworden.“ Christus selber ist der Stein, der verworfen wurde. Er, der bereit war, für uns sein Leben hinzugeben, wurde von so vielen als Bedrohung angesehen. Er, der kam, um uns zum wahren, erfüllten Leben zu führen, wurde von vielen ignoriert und verlassen, aus Angst, der Weg könnte doch zu schwer werden. Viele erkannten ihn nicht oder sie fürchteten sich. Doch seine Liebe, die keine Grenzen kennt, siegt. Am Kreuz ist der Verworfene für uns alle zum Eckstein geworden – unser sicherer Grund. Ist Christus auch für mich eine Bedrohung? Habe ich Angst, er könnte mir etwas nehmen? Ich kann vieles entbehren, doch mit Christus steht mein Leben auf festem Boden: „Der Herr ist mein Fels, meine Festung und mein Befreier. Mein Gott ist meine Zuflucht, mein Schild und mein starker Retter, meine Burg in sicherer Höhe.“ (Psalm 18,3). 3. Das wahre Wunder. Tausende Menschen folgten Jesus, um seine Wunder zu sehen. Kranke wurden geheilt, Tote sogar auferweckt. Bei all seinem Wirken ist Jesus jedoch ständig darum bemüht, die Menschen auf die wahren Wunder aufmerksam zu machen. Er heilt viele Kranke, doch verpflichtet er sie dazu, keinem etwas davon zu erzählen. Den Mann aus Gerasa, den er von bösen Geistern befreit, fordert er auf: „Kehr in dein Haus zurück, und erzähl alles, was Gott für dich getan hat.“ (Lk 8,39) Die wahren Wunder geschehen im Inneren des Menschen. „Das hat der Herr vollbracht, vor unseren Augen geschah dieses Wunder.“ Dort, wo in unserem Leben die Sünde alles in Trümmer gelegt hat, können wir Christus als unseren Eckstein setzten. Wir bitten Gott so oft um materielle Wunder, doch vergessen wir, um die wahren Wunder zu bitten und sie zu erkennen. „Was ist leichter, zu sagen: Deine Sünden sind dir vergeben!, oder zu sagen: Steh auf und geh umher?“ (Mt 9,5). „Die Vergebung unserer Sünden durch Gott ist grenzenlos. Im Tod und in der Auferstehung Jesu Christi lässt Gott seine Liebe sichtbar werden, die selbst die Sünden der Menschen zerstört…Gott zeigt sich immer bereit zur Vergebung und er wird nicht müde, sie immer wieder neu und in unerwarteter Weise anzubieten.“ (Misericordiae Vultus, Nr. 22) Gespräch mit Christus: Jesus, ich danke dir für deine grenzenlose Liebe. So oft bin ich blind und fürchte mich und dabei bist du mein einzig sicherer Halt. Hab Erbarmen mit mir! Nur deine Barmherzigkeit kann mich frei machen. Möglicher Vorsatz: Ich werde so bald wie möglich eine Gelegenheit zur Beichte suchen, um Gottes Geschenk der Barmherzigkeit anzunehmen. Sehnsucht nach dem wahren Vater 27. Februar 2016 Samstag der zweiten Woche in der Fastenzeit Sarah Briemle, Gottgeweihte Frau im Regnum Christi Lk 15,1-3.11-32 Einführendes Gebet: Jesus, ich will dich sehen. Ich will dich erkennen, so wie du wirklich bist. Stärke meinen schwachen Glauben, wo andere Stimmen ihm seinen Vorrang streitig machen wollen. Lege Hoffnung in mein Herz, wenn Dunkelheit mein Leben überschatten will. Führe mich den Weg der Liebe. Ich weiß, dass nur dieser Weg mich frei machen wird. Bitte: Jesus, zeige mir dein Herz. 1. Menschen voller Sehnsucht. Zöllner und Sünder finden voll Vertrauen ihren Weg zu Jesus. Wie ein Magnet zieht es sie in seine Gegenwart und er weist sie nicht ab, ja er sucht sie. Was macht die Begegnung der Sünder mit Jesus denn so einfach, und was hindert die Pharisäer daran, sich Jesus zu nähern? Irgendetwas blockiert die Begegnung Jesu mit dieser letzteren Art von Menschen. Sie haben ihre Sehnsüchte mit ihrem Hochmut erstickt. Die Sünder, mit denen Jesus sich umgibt, sind hingegen Menschen voller Sehnsüchte. Antoine de Saint-Exupery schreibt in seinem Buch „Der kleine Prinz“: „Wenn du willst, dass jemand ein Schiff baut, gib ihm kein Werkzeug, sondern wecke in ihm die Sehnsucht nach dem Meer.“ So verhält es sich auch mit unserer Beziehung zu Gott. Weder Makellosigkeit noch Selbstzufriedenheit werden uns zu Jesus führen, sondern eine tiefe Sehnsucht, die noch unerfüllt ist. Auf unserem täglichen Weg zur Heiligkeit heißt es daher, diese Sehnsucht aufrecht zu erhalten. Die heilige Theresia von Lisieux machte diese Erfahrung der Barmherzigkeit Gottes auf besondere Art und Weise und schreibt: „Wenn ich auch alle nur möglichen Verbrechen begangen hätte, wäre mein Vertrauen doch genauso groß. Ich fühle es, diese ganze Masse von Sünden wäre wie ein Wassertropfen, den man auf glühende Kohlen fallen lässt.“ 2. Hungersnot. Wie oft fragen wir Gott, warum er gewisses Leid zulässt? Wenn der Vater seinen Sohn wirklich so sehr liebt, warum lässt er dann eine Hungersnot im Land ausbrechen? Das Gleichnis des verlorenen Sohnes lässt uns auf bildliche Weise erfassen, wie Gottes Wirken auch uns so oft begegnet. Sicherlich will Gott das Böse und das Leid nicht. Er hat es nicht geschaffen und doch lässt er es zu. Gott, der gut und allmächtig zugleich ist, würde es niemals zulassen, wenn er aufgrund seiner Allmacht und Güte nicht auch das schrecklichste Leid zu etwas Gutem führen könnte. War die Hungersnot nicht vielleicht sogar der entscheidende Wendepunkt im Leben des verlorenen Sohnes? Sein Hunger, seine Hilflosigkeit, die auf einmal so sinnlos erscheinenden Vergnügungen der Welt wecken in ihm die Sehnsucht nach seinem wahren Zuhause und er macht sich auf den Weg zurück in die Arme des Vaters. So können auch wir dank unserer „Hungersnöte“ oftmals dahingelangen, den Himmel wieder mit brennendem Herzen zu ersehnen. Machen wir uns dann auf den Weg! 3. Das Herz des Vaters. In diesem Jahr der Barmherzigkeit will uns die Kirche auf neue Weise das Herz des Vaters offenlegen. Wie oft halten wir uns falsche Gottesbilder vor – vom versüßten, alles tolerierenden Jesus bis hin zum strengen Richter, vor dem man sich zu fürchten hat. In Christus hat uns Gott ein Herz offenbart. Ja, er ist ein anspruchsvoller Gott, der einen auf den „schmalen Weg“ führen möchte, weil es der Weg zum Leben ist. So oft sträubt sich unsere bequeme Natur dagegen. Aber auch dann, wenn er uns fordert, und gerade dann, ist er immer ein liebender Gott. Die offenen Arme des Vaters geben uns zu verstehen, dass die Ursache für die Sorge des Vaters nicht ein verärgertes Herz war, sondern die Schwere des Verlusts, der ihn Tränen vergießen ließ: „Dein Bruder war tot und lebt wieder.“ Gott sehnt sich nicht nach Rache, wenn wir uns von ihm abwenden, sondern trauert wegen eines schweren Verlusts. Wie groß muss dann doch seine Freude sein, wenn wir zu ihm zurückkehren! „Wenn Gott bei der Gerechtigkeit stehen bliebe, dann wäre er nicht mehr Gott, sondern vielmehr wie die Menschen, die die Beachtung des Gesetzes einfordern. Die Gerechtigkeit alleine genügt nicht, und die Erfahrung lehrt uns, dass, wer nur an sie appelliert, Gefahr läuft, sie sogar zu zerstören. Darum überbietet Gott die Gerechtigkeit mit der Barmherzigkeit und der Vergebung. Das bedeutet keinesfalls, die Gerechtigkeit unterzubewerten oder sie überflüssig zu machen. Ganz im Gegenteil. Wer einen Fehler begeht, muss die Strafe verbüßen. Aber dies ist nicht der Endpunkt, sondern der Anfang der Bekehrung, in der man dann die Zärtlichkeit der Vergebung erfährt.“ (Misericordiae Vutuls, Nr. 21) Gespräch mit Christus: Jesus, zeige mir dein Herz! Wie oft gehe ich doch meine Irrwege und meine, mein Glück in weltlichen Dingen oder in mir selber zu finden. Doch ich weiß, dass mein wahres Zuhause, mein wahres Glück, nur in dir ist. Ich sehne mich nach dir und will mich jeden Tag neu auf den Weg machen, zurück zu dir. Möglicher Vorsatz: Ich werde heute einen Moment des Gebets suchen, um in mir bewusst die Sehnsucht nach Gott aufleuchten zu lassen. |