Tägliche Meditationen Sonntag 7. September 2014 bis Samstag 13. September 2014 Dreiundzwanzigste Woche im Jahreskreis P. Paul Campbell LC, P. Andrew Mulcahey LC, P. Patrick Butler LC, P. Daniel Polzer LC
Liebe zum verlorenen Schaf 7. September 2014 Dreiundzwanzigster Sonntag im Jahreskreis P. Paul Campbell LC Mt 18,15-20 Einführendes Gebet: Herr Jesus, wieder komme ich im Gebet zu dir. Auch wenn ich dich nicht sehen kann, so weiß ich doch, dass du da bist. Du bist bereit mir zuzuhören und mit mir zu sprechen. Deine Gegenwart gibt mir Kraft, denn du bist er allmächtige Gott, der Schöpfer von Himmel und Erde. Du bist der Quell von allem, was Gut ist in mir. Nichts geschieht ohne dein Wissen und deine Erlaubnis. Meine Hoffnung lässt mich lieben. Ich möchte eins mit dir sein in Gedanken und im Herzen. Ich möchte deinen Willen und Deine Ideale verinnerlichen. Bitte: Herr, hilf mir in meiner Liebe zur Kirche und zu den Seelen zu wachsen. 1. Geh zu dem, der gegen dich gesündigt hat. Der heutige Text ist Teil einer größeren Rede und folgt unmittelbar auf das Gleichnis vom verloren Schaf. Gott will, dass wir lieben wie er, also auch jene, deren Sünde uns vielleicht in irgendeiner Weise direkt geschadet hat. Das ist hart. Wir sind nicht immer gleich bereit, Sündern großzügig zu vergeben. Vielmehr neigen wir dazu, die Nase über sie zu rümpfen und uns über sie zu erheben, oder aber wir werden ungeduldig darüber, dass sie nicht wie wir sind. Wenn jemand gegen uns sündigt, müssen wir über unsere Schmerzen nicht nur hinwegsehen, sondern sie so annehmen, wie Christus es uns am Kreuz und in der Eucharistie immer wieder zeigt, und dadurch verbinden sich unsere Leiden mit dem Leiden Christi und tragen so mit zur Erlösung bei. Wir dürfen diesen Menschen nicht als verloren abschreiben, ihm den Rücken zukehren oder weggehen. Wir müssen zu dem, der gegen uns sündigt, hingehen und liebevoll versuchen, ihn zur Liebe Gottes des Vaters zurückzuführen. 2. Sie mit der Kirche versöhnen. Gottes Liebe zum gefallenen Sünder sollte nicht nur in unserem Leben, sondern auch im Leben der Pfarrgemeinden sichtbar sein. Geht unsere Pfarrei offen auf Sünder zu oder ist sie nur für die Geretteten da? Geht unsere Gemeinde auf die Suche nach dem verlorenen Sünder oder erwarten wir, dass er den Weg zu uns alleine findet? Gott will, dass wir zu dem Sünder hingehen und versuchen ihn zur Kirche zurückzubringen. Das bedeutet, dass wir als Missionare leben sollen, als Menschen der Evangelisation, die auf Straßen und Plätzen die verlorenen Schafe suchen. Gott liebt sie und will sie durch uns erreichen. Wir sind seine Hände und Füße; er will durch unseren Mund zu ihnen reden. Wie kann ich mich nach Gottes Willen in diese Mission der Kirche und meiner Pfarrgemeinde einbringen? 3. Ich bin mitten unter euch. Wenn wir uns zu unserem christlichen Auftrag gegenüber den verlorenen Schafen aufmachen, geht Christus mit uns. Wir sind nicht allein. Er hat seinen Jüngern versprochen, bei ihnen zu sein bis ans Ende der Welt. Das sollte uns ermutigen. Jesus ist mit uns, und er hilft uns, seine Liebe zu einer verlorenen Seele durch uns, durch unsere Worte und unser Verhalten mitzuteilen. Er gibt uns die Kraft, sein Werk fortzuführen. Es hilft auch, sich mit anderen in der Kirche zu treffen. Jesus ist in der Kirche gegenwärtig, wenn zwei oder drei in seinem Namen versammelt sind. Je enger wir mit der Kirche verbunden sind, desto näher sind wir ihm. Indem wir uns für und in unserer Pfarrgemeinde engagieren, kommen wir Jesus näher. Gespräch mit Christus: Herr, hilf mir, Ängste und Komplexe, Faulheit und Gleichgültigkeit zu überwinden und mich in der Kirche zu engagieren, um Seelen zu retten. Lass mich nicht blind an denen vorübergehen, die du liebst, für deren Rettung du dein Blut vergossen hast. Lass mein Herz nicht verhärtet werden gegen sie, sondern hilf mir, zu ihnen zu gehen mit deiner Liebe und Vergebung. Vorsatz: Ich werde einen Weg finden, mich für den Auftrag der Kirche zur Evangelisierung zu engagieren. Wer bin ich, dass die Mutter meines Herrn zu mir kommt? 8. September 2014 Montag der dreiundzwanzigsten Woche im Jahreskreis P. Andrew MulcaheyLC Mt 1,1-16,1823 Einführendes Gebet: Herr, ich danke dir für das Geschenk des Glaubens. Ich glaube nur, weil so viele andere vor mir geglaubt haben – und häufig zu welch hohem Preis! Zu Beginn dieses Gebets blicke ich auf meinen Stammbaum des Glaubens und erinnere mich all derer, die den Glauben an mich weitergegeben haben. Ich will ein Bindeglied in der Glaubenskette für viele andere Seelen sein. Bitte: Lieber Jesus, hilf mir, demütig wie die allerseeligste Jungfrau Maria zu sein. 1. Gott ist mit uns. Die heutige Bibelstelle berichtet uns von dem großen Mysterium der Menschwerdung Christi. Warum wollte Gott einer von uns werden? In seinem Stammbaum erscheinen Gute und Schlechte, Treue und Schwache, Nützliche und Unnützliche. Warum nimmt Gott an, was fehlerhaft und geringwertig ist und macht sich dies zu Eigen? Warum reinigt er, richtet wieder auf, erhebt und heilt uns und alles, was wir ihm anbieten? Warum? Warum nimmt er meine Abstammung auf sich, meine persönliche Geschichte – beides, das Gute und das Schlechte – und formt es zur Erlösungsgeschichte für mich und andere? Warum hört er niemals auf, dies zu tun? Wird es ihm irgendwann nicht zuviel? Nein! Gott sagte und wird immer sagen: „Was hätte ich noch mehr für mein Volk tun können?” 2. Gesegnet bist du und die Frucht deines Leibes. Joachim und Anna, die Eltern Marias, führten eine Ehe, die kinderlos war. Die Überlieferung sagt, dass Joachim von einem Zuschauer verachtet wurde, als er seine Gaben opferte, weil Gott ihm keine Nachkommen geschenkt hatte. Er fühlte sich tief verletzt und entmutigt. Er folgte seiner Schafherde in die Wildnis und kehrte lange Zeit nicht zu seiner Frau zurück. In der Wüste wurde ihm vermutlich in einer übernatürlichen Erscheinung gesagt, dass ihm ein Kind geschenkt werde. Als Joachim zu seiner Frau nach Bethesda zurückkehrte, begeistert von neuer Hoffnung, wurde sie schwanger und gebar Maria, die ohne Sünde geboren wurde. Gott nimmt sich dessen an, was in den Augen der Welt schwach ist und schafft ein Meisterwerk, die unbefleckte Empfängnis. In der Tat, er erhebt die Niedrigen. Welchen Plan hat er für mein Leben? Wo ist mein Platz in der Erlösungsgeschichte? 3. Es geschehe nach deinem Wort. Die Eltern erzählten Maria die besonderen Umstände ihrer Geburt. Maria wuchs heran und „bewahrte alles, was geschehen war, in ihrem Herzen” (vgl. Lk 2,51). Man kann sich vorstellen, dass das fromme Mädchen Maria sich ganz Gott weihen wollte und vielleicht schon in frühen Jahren ein Gelübde der Enthaltsamkeit abgelegt hatte. Ihre einfache und vollständige Hingabe an Gott machten sie tatsächlich zu seiner „begnadeten Tochter”. Aber Gott hatte andere Pläne für sie: er fragte sie, ob sie bereit sei, seinen Sohn zu gebären. Wieder einmal nimmt Gott an, was ihm frei angeboten wird und formt es in das, was er möchte. Er nimmt, was gut und schön ist, und nutzt es in hohem Maße für die Erlösung von vielen. Gott fügt sich demütig in meinen unbedeutenden und fehlerhaften menschlichen Stammbaum. Gespräch mit Christus: Herr, hilf mir, mich jeden Tag an alle guten Dinge zu erinnern, die du mir und meiner Familie gegeben hast. Lass mich deine Werke und deine Fürsorge erkennen. Ich weiß, dass du mir auf hundert verschiedenen Wegen zu Hilfe kommst. Hilf mir, mehr wie Maria zu werden und über alle diese Dinge nachzudenken und sie in meinem Herzen zu bewahren. Vorsatz: Ich werde meine Berufung mit Glauben und neuer Hoffnung betrachten; dabei bin ich zuversichtlich, dass Gott, selbst wenn er sich in die einfachsten Verhältnisse einbringt, sich aufgehoben fühlt. Ich will versuchen, seine Hand zumindest in einem Ereignis meines heutigen Tages zu erkennen. Gebet und Taten 9. September 2014 Dienstag der dreiundzwanzigsten Woche im Jahreskreis P. Patrick Butler LC Lk 6,12-19 Einführendes Gebet: Gott Vater, ich danke für das Geschenk der Schöpfung und somit auch dafür, dass du mich geschaffen hast. Sohn Gottes, ich danke dir, dass du mich durch dein Fleisch und Blut erlöst hast. Heiliger Geist, ich danke dir, dass du Gast meiner Seele bist, dass du meine Gedanken erhellst und meinen Geist stärkst mit dem Feuer deiner Liebe. Bitte: Rufe mich zu dir, Herr Jesus, und erinnere mich an meinen persönlichen Auftrag. 1. Ein Ort und eine Zeit zum Gebet. Häufig berichtet das Evangelium, dass Jesus zu seinem Vater betete. Wie war sein Gebet? Zuerst sucht er einen Ort, der zum Beten geeignet ist. Dann widmet er sich lange dem Gebet. Ich sehe ihn einen Berg besteigen, um die ganze Nacht im Gebet zu verbringen. Ich kann bestimmt aus dem Beispiel des Herrn lernen. Wenn ich ihn nachahme, kann mein Gebetsleben bereichert werden. 2. Eine besondere Berufung. Vielleicht betet Jesus etwas länger als gewöhnlich in dieser Situation. Wenn eine wichtige Entscheidung zu treffen ist, berät er sich mit seinem Vater, um dessen Willen zu erfahren. Er handelt nicht spontan, wenn er zwölf seiner Jünger beruft, seine Apostel zu sein, seine „Sendboten“, seine Stellvertreter. Wenn Jesus mich zu einem besonderen Auftrag für sein Reich beruft, dann stellt er sicher, dass dies mit der ewigen Vorsehung seines Vaters übereinstimmt. 3. Ein Kanal für die Gnade Gottes. Nachdem Jesus die Nacht im Gebet zugebracht hatte, bereitete er sich vor, sich am folgenden Tag großzügig selbst zu schenken. Vereint mit seinem Vater, der Quelle alles Guten, sorgt er dafür, dass sein Handeln diese Güte auf die überträgt, die von bösen Geistern beherrscht sind oder dringend göttliche Heilung benötigen. Gewiss ist Jesus Gott und er verfügt deshalb selber über diese Macht. Jedoch will er mir ein Beispiel geben und zeigen, wie ein Zweig mit dem Weinstock verbunden ist, um Früchte hervorzubringen, die bleiben werden. Gespräch mit Christus: Herr, ich weiß nicht, wie ich richtig beten soll. Lehre mich beten, einen Ort auszuwählen und eine bestimmte Zeit ausschließlich für das Gebet vorzusehen. So oft handele ich ohne Gebet, indem ich mich nur auf meine Findigkeit und Intelligenz verlasse. Lass mich erkennen, dass ich deine Weisheit brauche. Hilf mir durch das Gebet sicherzustellen, dass mein Handeln deinem Willen entspricht. Vorsatz: Ich will mich heute bemühen, während meiner täglichen Arbeit spontan wenigstens ein Gebet an Gott zu richten. Jubelsprünge aus Freude über den Himmel 10. September 2014 Mittwoch der dreiundzwanzigsten Woche im Jahreskreis P. Patrick Butler LC Lk 6,20-26 Einführendes Gebet: Gott Vater, ich danke für das Geschenk der Schöpfung und somit auch dafür, dass du mich geschaffen hast. Sohn Gottes, ich danke dir, dass du mich durch dein Fleisch und Blut erlöst hast. Heiliger Geist, ich danke dir, dass du Gast meiner Seele bist, dass du meine Gedanken erhellst und meinen Geist stärkst mit dem Feuer deiner Liebe. Bitte: Vater, hilf mir, meine Augen und mein Herz auf die Dinge zu richten, die da sind, wo Christus ist. 1. Weil du es sagst, Herr … Ich kann mir Jesus an dieser Stelle des Evangeliums vorstellen, wie er aufblickt, um in die Gesichter seiner Jünger zu schauen. Heute schaut er in meine Augen und zieht meine Aufmerksamkeit auf seinen liebenden Blick. Ich akzeptiere, was er mir sagt, weil er es ist, der spricht. Ich glaube er hat Worte ewigen Lebens. Natürlich ziehen mich Armut, Einsamkeit und das Hören auf andere nicht an. Aber das sind Werte meines geliebten Herrn, und das genügt mir. 2. Suchet zuerst das Reich Gottes. Jesus ermutigt mich, die Werte seines Reiches anzustreben und mich selbst und mein Wohlbefinden zu vergessen. Er will für mich sorgen und mich entschädigen. Der Himmel, Lachen und Freude in einer Fülle, die unfasslich ist, erwarten mich. Es ist schwer, den „Himmel auf Erden“ nicht im Reichtum, im Vergnügen und in der Angepasstheit an die Masse zu suchen. Es bedarf schon eines Weitblicks im Glauben und des Willens zur Ausdauer. 3. Warnende Zeichen. Der Evangelist Lukas übermittelt uns nicht nur die Seligpreisungen, sondern auch ihre Gegensätze. Diese sind wie warnende Zeichen. Wenn mein Weg auf diese Gegensätze ausgerichtet ist, sollte ich besser darauf achten, wohin dieser Weg auf lange Sicht führt. Wo mein Herz ist, da ist auch mein Schatz. Sind himmlische, ewige Freuden oder irdische, vergängliche Vergnügen die Sehnsucht meines Herzens? Gespräch mit Christus: Herr, lass mich schon hier auf Erden etwas von der Freude erfahren, die wir im Himmel erfahren werden, wenn wir für immer mit dir vereinigt sein werden. Hilf mir, meine Erfüllung in der Liebe zu dir zu finden, indem ich dir mein Leben schenke. Vorsatz: Ich will herausfinden, was mich bei meiner täglichen Arbeit anspornt, indem ich mich bemühe, meine Absichten zu läutern. Ich will aus Liebe zu Gott und nicht aus Eigenliebe handeln. Das höchste Ideal 11. September 2014 Donnerstag der dreiundzwanzigsten Woche im Jahreskreis P. Patrick Butler LC Lk 6,27-32 Richtet nicht, dann werdet auch ihr nicht gerichtet werden. Verurteilt nicht, dann werdet auch ihr nicht verurteilt werden. Erlasst einander die Schuld, dann wird auch euch die Schuld erlassen werden. Gebt, dann wird auch euch gegeben werden. In reichem, vollem, gehäuftem, überfließendem Maß wird man euch beschenken; denn nach dem Maß, mit dem ihr messt und zuteilt, wird auch euch zugeteilt werden. Einführendes Gebet: Gott Vater, ich danke für das Geschenk der Schöpfung und somit auch dafür, dass du mich geschaffen hast. Sohn Gottes, ich danke dir, dass du mich durch dein Fleisch und Blut erlöst hast. Heiliger Geist, ich danke dass du Gast meiner Seele bist, dass du meine Gedanken erhellst und meinen Geist stärkst mit dem Feuer deiner Liebe. Bitte: Herr Jesus, hilf mir, aktiv jene Vollkommenheit zu verfolgen, die du dir von mir wünschst. 1. Revolution oder Bürgerkrieg? Die Forderungen, die Jesus in der „Bergpredigt“ stellt, könnten als „revolutionär“ bezeichnet werden. Niemals ist das Ideal der Liebe so hoch angesetzt worden und hat ein derartiges Heldentum im täglichen Leben gefordert. Deshalb provoziert das, was Jesus da fordert, einen Kampf in mir, und zwar zwischen dem „alten Menschen“, der dieser Botschaft widersteht, und den Idealen, zu denen mein Herr mich aufruft . Das könnte als „Bürgerkrieg“ bezeichnet werden, der auf dem Schlachtfeld meines Herzens ausgetragen wird. 2. Die Goldene Regel. Jesus gibt mir, was als „Goldene Regel“ bezeichnet wird: handle an anderen so, wie du von ihnen behandelt werden willst. Da ich mich natürlich selbst so liebe, dass ich mir alles Gute wünsche und dass mir ja nichts Schlechtes in den Weg kommt, ermahnt mich Jesus, dieses Wohlwollen auch auf andere zu übertragen. Das verlangt eine Anstrengung von mir, da ich ja zum Egoismus neige. Was kann mich aus meiner Kleinheit und Enge herausholen? 3. Gott ähnlich werden. Gottes Plan für mich ist wunderbar. Es übersteigt meine Vorstellungskraft, wenn Jesus zu mir sagt, ich solle vollkommen sein, nicht nach einem Maßstab der menschlichen, sondern der göttlichen Vollkommenheit. Meine Berufung ist es, Gott ähnlich zu werden, damit sein göttliches Leben in mir wächst und meine engen und egoistischen Maßstäbe abnehmen und verschwinden. Ich würde mich nicht um ein so hohes Ziel bemühen, wenn es nicht von meinem Herrn verlangt werden würde. Ich muss darauf vertrauen, dass er es bei mir erreichen kann. Was ich zu tun habe, ist, mit ihm zusammenzuarbeiten, ihn im Gebet zu suchen und seinen Willen jederzeit zu erkennen. Gespräch mit Christus: Ich danke dir, Herr Jesus, dass du mich umwandeln willst, damit ich Gott ähnlicher werde. Ohne dich ist das unmöglich. Mit dir ist alles möglich, sogar bei mir mit all meinen Schwächen und Grenzen. Dein Wille geschehe. Vorsatz: Wenn ich urteile, will ich meine Vorgehensweise ändern: ich werde von Gottes Sichtweise ausgehen statt von meiner eigenen. Heute will ich mich darum bemühen, die „Goldene Regel“ in der Praxis anzuwenden. Andere in den Himmel führen 12. September 2014 Freitag der Woche im Jahreskreis P. Paul Campbell LC Lk 6,39-42 Einführendes Gebet: Gott Vater ich danke für das Geschenk der Schöpfung und somit auch dafür, dass du mich geschaffen hast. Sohn Gottes, ich danke dir, dass du mich durch dein Fleisch und Blut erlöst hast. Heiliger Geist, ich danke dass du Gast meiner Seele bist, dass du meine Gedanken erhellst und meinen Geist stärkst mit dem Feuer deiner Liebe. Bitte: Herr, hilf mir, in der Demut zu wachsen. 1. Blinde Führer. Jesus stellt eine rhetorische Frage an die Menge: „Kann ein Blinder einen Blinden führen?“ Wer führen will, muss natürlich sehen können. Wenn es um Führer zum Reich Gottes geht, dann ist Jesus der Weg. Er ist ja vom Vater gekommen; er kennt den Weg. Zunächst wollen wir seine zentrale Bedeutung für unseren Weg in den Himmel bedenken; dann aber wollen wir auch über unsere Eignung als Führer für andere nachdenken. Dabei sollten wir zwar vorsichtig, aber nicht widerstrebend vorgehen, schließlich geht es doch darum, andere zu Gott zu führen. Wir sollten demütig sein und uns stets eng an die Kirche anlehnen, die Christus gegründet hat, um seinen Auftrag auf Erden fortzuführen. 2. Jünger. In seiner nächsten Äußerung betont Christus, dass ein Jünger zwar nicht über dem Meister steht, dass er aber ebensoviel lernen kann wie der Meister. Der Jünger Jesu kann von ihm die Schritte lernen, die zu Rettung und ewigem Leben führen. Christus hat nicht nur die Kirche gegründet, um seine Lehre weiterzuentwickeln, sondern er hat sie auch mit seinem Geist ausgestattet, um sie vor Irrtümern zu bewahren. Wenn wir also andere lehren, sollte unser Selbstvertrauen aus der Gewissheit kommen, dass wir uns im Einklang mit der Kirche befinden und bemüht sind, ihren Lehren zu folgen. Lernen ist ein lebenslanger Prozess, aber religiöse Unterweisung endet oft mit der ersten heiligen Kommunion oder der Firmung, und viele Erwachsene haben nur die religiöse Bildung eines Kindes. Was tun wir, um in unserem Glaubenswissen voll kompetent zu werden? 3. Heuchler. Die Evangelisierung beginnt bei uns. Anscheinend sind wir viel schneller im Finden von Fehlern bei anderen als bei uns selbst. Wir können über die Fehler anderer sogar richtig zornig werden, selbst wenn wir sie selbst auch und in größerem Maße besitzen als die beanstandete Person. Ein Hochmütiger beklagt sich bitter über die vermeintliche Einbildung und Arroganz seines Nachbarn, sein eigenes Laster aber sieht er nicht. Wir müssen uns erst selbst in aller Demut betrachten und dann aufrichtig daran arbeiten, Christus ähnlicher zu werden. Je mehr wir Gottes Gnade in uns wirken lassen, desto besser können wir anderen helfen. Gespräch mit Christus: Herr, ich bin sehr hochmütig. Ich lasse mich leicht ganz von mir selbst, meiner Sicht der Dinge, meinen Bedürfnissen und Wünschen beherrschen. Ich erhebe mich über andere. Hilf mir, mehr meine eigenen Fehler zu sehen, gegen die ich nach deinem Willen ankämpfen soll. Gib mir den Mut, sie beim Namen zu nennen, bevor ich auf andere schaue. Vorsatz: Ich will mir zwei oder drei praktische Dinge für diese Woche vornehmen, die mir helfen, demütiger zu werden. Den Baum an seinen Früchten erkennen 13. September 2014 Samstag der dreiundzwanzigsten Woche im Jahreskreis P. Daniel Polzer LC Lk 6,43-49 Ich will euch zeigen, wem ein Mensch gleicht, der zu mir kommt und meine Worte hört und danach handelt. Er ist wie ein Mann, der ein Haus baute und dabei die Erde tief aushob und das Fundament auf einen Felsen stellte. Als nun ein Hochwasser kam und die Flutwelle gegen das Haus prallte, konnte sie es nicht erschüttern, weil es gut gebaut war. Wer aber hört und nicht danach handelt, ist wie ein Mann, der sein Haus ohne Fundament auf die Erde baute. Die Flutwelle prallte dagegen, das Haus stürzte sofort in sich zusammen und wurde völlig zerstört. Einführendes Gebet: Herr, ich bin nun wieder bei dir im Gebet. Ich werde deine Worte betrachten. Ich will keiner von jenen sein, die immer nur „Herr! Herr!“ rufen, aber niemals deinen Worten folgen. Nur zu gut weißt du, wie schwach ich bin, wie oft ich mich auf meine eigene Stärke verlassen habe und dich nicht beachtet habe. In Demut komme ich heute zu dir, um dich um dein Licht und deine Gnade zu bitten. Bitte: Herr, hilf mir, meine Leben auf ein festes Fundament zu bauen. 1. Gute Früchte von einem guten Baum. Woran erkennen wir, was tief drinnen in unseren Seelen ist? Wir erkennen es an den Früchten, die wir hervorbringen. Wir wissen, wenn unser Leben voll dieser guten Früchte ist, wie Nächstenliebe, Glaube, Geduld und Ehrlichkeit, dann können wir davon ausgehen, dass unsere Seele gesund und stark ist. Wenn unser Leben hingegen geprägt ist von Ärger, Neid, Lust, Eigensinn und Faulheit, dann kann es sein, dass unsere Seele schwach und krank ist. Wenn wir uns ändern wollen, dann genügt es nicht, bloß Äußerlichkeiten zu verbessern: ein freundliches Gesicht zu machen oder die Fassade eines netten Menschen aufzuziehen. Früher oder später wird die Maske fallen, denn sie verdeckt nur, was im Inneren an Schlechtem ist. Wir müssen uns von innen heraus ändern, tief hinunter an die Wurzeln unserer Fehler gehen, unsere Seele im Sakrament der Versöhnung heilen und auf dem Fundament der Tugend unser Leben aufbauen. 2. Trügerische Sicherheit. Solange die Sonne scheint und alles ruhig ist, dann erscheint ein Haus, das auf einem schwachen Fundament steht, stabil und fest. Wir sind sicher, dass es den Kräften von Regen, Wind und Fluten widerstehen kann. Wir wiegen uns in unserem Leben manchmal in trügerischer Sicherheit, wenn alles gut läuft. Solange es keine großen Versuchungen gibt und die Wechselfälle und Schwierigkeiten des Lebens klein sind und leicht überwunden werden können, solange können wir uns selbst einreden, dass wir auf festem Untergrund stehen. Wir meinen vielleicht, dass unser geistliches Leben stark ist und dass wir nicht mehr sündigen werden. Wir müssen vorsichtig und so objektiv wie möglich sein, denn diese Meinung könnte sich als falsche Sicherheit herausstellen. 3. Der Test. Unser Fundament wird erst wirklich auf die Probe gestellt, wenn der Regen anfängt, der Wind zu brausen beginnt und die Fluten steigen. Der Test für unser geistliches Leben beginnt mit Versuchungen, Schwierigkeiten, Enttäuschungen und Schicksalsschlägen. Wenn wir unser geistliches Leben auf eine feste Basis der Tugenden, der Selbstverleugnung und der Verbindung mit Gott stellen, dann ist es gleich, wie sehr auch die Fluten heranbranden: wir werden fest stehen. Wir dürfen nicht vergessen, dass in dem Moment, in dem die Fluten kommen, keine Gelegenheit mehr ist, das Fundament zu befestigen. Dafür ist es dann zu spät. An einem starken Fundament muss man bauen, wenn die Sonne scheint. Wir müssen den Worten Christi jetzt in diesem Moment folgen, solange noch Zeit ist. Gespräch mit Christus: Herr, lass nicht zu, dass ich mich in trügerischer Sicherheit wiege, nur weil mein Leben im Moment ohne Schwierigkeiten ist. Ich möchte bereit sein für den Test, bereit für die Fluten. Hilf mir, dass ich noch heute an der Befestigung der Fundamente meines geistlichen Lebens arbeite. Hilf mir, in den Tugenden zu wachsen. Vorsatz: Ich werde mich heute auf eine Tugend besonders konzentrieren, von der ich weiß, dass ich sie besonders üben muss. |